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De nuevo, la xenofobia: ¿algo más que un fantasma que recorre Europa?

Colaboraciones

De nuevo, la xenofobia: ¿algo más que un fantasma que recorre Europa?

24 abril 2019

La xenofobia amenaza los cimientos de las sociedades decentes, al despojar al otro de los derechos que le son propios. Sin reconocer al diferente como igual en derechos, no puede haber democracia real, ni convivencia en libertad.

Javier de Lucas | Vivimos en sociedades plurales, que no gestionan bien la diversidad, en términos de inclusión, igualdad y reconocimiento de quienes son diferentes. Lo puso, por ejemplo, de manifiesto, Jesús Vidal, el actor de Campeones, al recibir el Goya como actor revelación, cuando habló de «visibilidad». La cuestión sigue siendo el trato al «otro».

Eso me lleva a plantear en qué sentido el otro, el extranjero, es objeto de nuestro rechazo, de nuestro temor, de nuestro miedo. Extranjero, ¿qué quiere decir?

El cantante francogriego (y de origen egipcio) Georges Moustaki cantaba Le métèque (del griego metoikos, el que cambia de casa, aplicado a los ciudadanos no atenienses con derechos restringidos), por su pinta de «extranjero, judío errante y pastor griego». Los ingleses distinguen entre strangers, extraño, desconocido, con sentido no muy amable, y foreigners, el que viene de fuera. San Agustín, por su parte, ya decía «yo soy dos y estoy en cada uno de los dos plenamente».

El otro está dentro de nosotros, por eso, cada uno de nosotros es a la vez otro. Pensar que el otro es solo alguien que viene de fuera es una reducción que tiene serias consecuencias. Así, el otro es objeto de un juicio que oscila, tantas veces, entre el rechazo, el miedo y la persecución, precisamente por temor a lo desconocido, por prejuicio e ignorancia hacia lo que no sabemos qué es. En el fondo, esta es la raíz de la xenofobia.

La xenofobia no debe analizarse solo como reacción ante las migraciones. Es verdad que ese es el objeto político en el que se fija el discurso xenófobo, que está avanzando en Europa y que, si no conseguimos contrarrestarlo, puede producir una hecatombe política en el plano europeo y un desastre en el panorama político español. Se utilizan las migraciones como mascarón de proa, pero no se puede entender la xenofobia como si fuera solo un asunto que tiene que ver con las migraciones.

En el fondo, la xenofobia apunta directamente contra el núcleo, el mínimo común denominador, sin el cual no podemos convivir, ni tener, no ya sociedades democráticas de calidad, sino sencillamente, sociedades decentes.

El filósofo Charles Péguy decía que una sociedad decente es aquella en la que nadie tiene que sentirse excluido, ni marcharse al exilio físico o al exilio interior, que evita el exilio, en la que cada uno de nosotros, que somos un «otro», somos reconocidos desde esa condición diferente como igual. Ese ideal moral mínimo, el de una «ciudad sin exilio», es una obligación moral que nos corresponde a todos: construir una sociedad en la que nadie deba vivir privado del reconocimiento de la condición de sujeto de derecho, que es la del ser político que, como ciudadano, goza de la protección del derecho que dispensan los Estados.

La xenofobia, insisto, es justo el mensaje contrario al de la igual libertad para todos, es decir, el mensaje de la universalidad de los derechos humanos. La tesis de la universalidad se comprueba mediante el test de los derechos de los otros. Uno no se toma en serio los derechos humanos si no se toma en serio los derechos de los otros, de cualquier tipo de otros, comenzando por quienes son la mayor parte de los otros, que son las otras, las mujeres, personas a las que no hemos reconocido su igual identidad durante siglos, encerradas en una división social basada aparentemente en la diferencia de género y categorizada por uno de nuestros padres de la tradición cultural, Aristóteles.

Al lado de esa mayoría, que son las otras, hay muchos otros a los que no se les reconoce iguales en derechos que a nosotros: los extranjeros; en particular, los inmigrantes; los otros por la diversidad lingüística, religiosa, nacional, funcional, sexual; los otros que son los niños y los otros que son los ancianos.

Mientras no nos tomemos en serio esa igual condición de todos los otros, no podemos construir una sociedad decente. Esa es la razón por la que la xenofobia es tan grave y por lo que no es solo un problema de cómo tratamos a los inmigrantes, como arquetipo del extranjero, de la vieja noción de extranjero. El fenómeno va mucho más allá, va más al fondo de la raíz, va a los principios de construcción de una sociedad decente. No se puede banalizar este asunto.

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Noticias Obreras | De nuevo, la xenofobia

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Noticias Obreras | De nuevo, la xenofobia

01 abril 2019

Presento la portada y el sumario de contenidos de la revista Noticias Obreras, una mirada cristiana del trabajo humano y el bien común, de abril de 2019 (número 1.616). Pronto la recibirás en tu domicilio. Mientras tanto, puedes acceder a la versión digital.NNOO digital

Tema del Mes • De nuevo, la xenofobia: ¿algo más que un fantasma que recorre Europa? La xenofobia amenaza los cimientos de las sociedades decentes, al despojar al otro de los derechos que le son propios. Sin reconocer al diferente como igual en derechos, no puede haber democracia real, ni convivencia en libertad. Escribe Javier de Lucas, catedrático de Filosofía del Derecho. Ilustrado con la viñeta de Chipola. En esta sección, nos ponemos a la escucha. Puedes hacer tus aportaciones al tema a través de las redes sociales con la etiqueta #STOPXenofobia o al correo participacion@noticiasobreras.es

Editorial • Salir de la superficialidad política. Los discursos de algunos partidos políticos, y los términos en que se suele plantear el debate político, sepultan bajo un enorme ruido y discursos altisonantes los verdaderos problemas y necesidades sociales, desviando la atención. Este texto de opinión de la HOAC se publicará en la web y en las redes sociales el próximo 22 de abril. Te animamos a su valoración y a compartirlo con la etiqueta #SuperficialidadPolítica. Si lo prefieres, puedes hacer llegar tu opinión a participacion@noticiasobreras.es

Entrevista Sharan Burrow«Nuestra fuerza es el único remedio contra la codicia». Secretaria general de la Confederación Sindical Internacional (CSI, ITUC en inglés) recientemente elegida para un tercer mandato.

Opinión • Diálogo social y solidaridad humana, frente al desempleo. Escribo sobre la visita del papa Francisco a la diócesis de Terni (Italia), hace cinco años, para subrayar la vigencia de aquel encuentro. Aprovecha para acercarse al mundo del trabajo. Es una de característica de su pontificado, acercarse al pueblo de Dios trabajador para acompañar sus precariedades y exhortar a no perder la esperanza, renovando así su cercanía al mundo del trabajo. Y también para proponer diálogo social y solidaridad para afrontar el drama del desempleo.

El trabajo es para la vida • ¿Dónde están los límites reales del problema? El hecho, el dato y la reflexión por Miguel Cruz, militante de la HOAC de Córdoba.

Laboral • La huella que deja la precariedad en la salud. Aunque la última crisis es ya historia, sus dramáticos efectos persisten todavía. Elestudio Gran Recesión, desigualdades sociales y salud en España demuestra que el empeoramiento de la salud y la calidad de vida de la población peor parada se mantiene más allá del ciclo económico. Por Esteban Sánchez, profesor de Sociología en la Universidad Complutense de Madrid.

Vidas precarias • Francisco Requena, vendedor ambulante: «El mercado ha ido decayendo y hoy ya no da ni para vivir». La vida del vendedor de mercados ambulantes es muy dura. Por Elena Moreno, periodista.

Política • Pensar el voto. Abril y mayo serán, en este año 2019, dos meses marcados por una intensa actividad política, en la que la ciudadanía está llamada a las urnas para decidir quién gobierna el país, quién su comunidad –con la excepción de Cataluña, Euskadi, Galicia y Andalucía–, quién su ayuntamiento y quién o quiénes decidirán el futuro de la Unión Europea. Por Javier Madrazo, profesor de Filosofía. Ilustra el artículo Javiñetas.

Economía • El comercio justo contra la pobreza. Casi un tercio de la clase trabajadora mundial vive en condiciones de pobreza. El comercio internacional no siempre consigue sacar de esa situación a las personas empleadas en sectores orientados a la exportación. Para que esto ocurra, hace falta algo más que facilitar el intercambio comercial. Por Juanjo Martínez, presidente de la Organización Mundial de Comercio Justo-Europa.

Otra vida familiar es posible • Fresas divinas para cuidar la casa común. Sara Agulló, militante de Valencia, nos cuenta su experiencia de 10 años cambiando el consumo de su familia y dedicando esfuerzos a la agricultura ecológica. En la actualidad, la comarca de L’Alcoià i el Comtat (Alicante), a la que pertenece Cocentaina, acoge una red de productores y consumidores que sostienen una alternativa al mercado convencional.

Iglesia • Roboética: técnica al servicio de la humanidad. La Academia Pontificia para la Vida se reunió en Roma entre los días 25 y 28 de febrero para tratar el tema «Roboética. Personas, máquinas y salud». El papa Francisco, en su discurso, a este organismo, planteó la necesidad de que el desarrollo técnico incorpore la ética. Nos lo cuenta Javier Alonso, presidente de la Comisión General de Justicia y Paz.

El cuidado de la creación • El diablo sobre (cuatro) ruedas. Las emisiones de gases de invernadero disminuyeron en 2018 un 4,3% respecto a 2017, según un informe de Comisiones Obreras (CCOO). La noticia es buena, pero relativamente, porque significa un incremento del 12,91% respecto a 1990, que es el año que sirve de referencia. Por Araceli Caballero, periodista.

La Mundialización  Los sindicatos y la Conferencia del Centenario de la OIT. Con motivo del Centenario de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), del 10 al 21 de junio de este año se celebrará una Conferencia de esta institución en la que ocupará un lugar destacado el diálogo sobre el futuro del trabajo, a partir del Informe presentado por la Comisión Mundial sobre el Futuro del Trabajo, Trabajar por un futuro más prometedor. Francisco Porcar nos detalla las claves.

GlobalizACCIÓN • Una visión cristiana del sindicalismo mundial. Sindicalistas de la Confederación Sindical Internacional han debatido en su último congreso los desafíos y las respuestas para su acción sindical y para la movilización de los trabajadores. Una colaboración de Fátima Almeida, copresidenta del  Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC).

El Termómetro • Semana Santa y política. Política, del griego polis, significa ciudad organizada. Por eso, la vida de las personas humanas que vivimos en sociedad tiene una dimensión política y hay que procesarla responsablementePor Jesús Espeja.

El Evangelio en tu vida • Con el artículo El Dios de la Vida tiene la última palabra. El sentido de la Pascua y de la Semana Santa. Por Aquilino Martínez, consiliario de la HOAC de Valencia.

Cultura • Érase una vez… Pino Trejo, militante de la HOAC de Canarias, nos habla de historia de los derechos laborales: un 3 de abril de hace 100 años se promulgó en España la jornada laboral de 8 horas y España fue el primer país del mundo en establecer por ley «la jornada máxima legal de ocho horas».

El Atrio • La revolución del AmorGema Martín comparte su experiencia en los cursillos de la HOAC, en concreto con el titulado “Jesús de Nazaret”.

Cine • Ese cine social británico, Iñaki Lancelot nos habla de Obediencia y otras películas de cine británico.

In memoriam Caminando hacia la Pascua. Fernando Diaz Abajo recuerda a los militantes que han terminado su camino en los últimos meses.

Imagen portada | Detalle de la imagen de Aleksei Glustsenko (123RF)

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Murcia | Ciclo de conferencias: Nuevos desafíos a la democracia

Actividades

Murcia | Ciclo de conferencias: Nuevos desafíos a la democracia

30 enero 2019

Foro Ellacuría, Comunidades Cristianas de Base y HOAC de Murcia volvemos a organizar un ciclo de conferencias en febrero, marzo y abril para reflexionar sobre el presente de la democracia y el papel de la ciudadanía.

Estas tres entidades ponemos en marcha un año más un espacio de debate y reflexión, en este caso sobre los desafíos y retos que planean sobre la democracia, y el papel de la participación de la ciudadanía. Las sesiones tendrán lugar los jueves 7 de febrero, 7 de marzo y 11 de abril, en el salón de actos del Palacio Almudí, en Murcia. Precisamente, en el horizonte de sucesivas convocatorias electorales que marcarán el futuro próximo sentimos la necesidad de analizar y debatir sobre los nuevos retos políticos que se nos presentan.

Por un lado, la transformación del discurso político marcado por la exageración hiperbólica, el miedo y el odio, la manipulación, la difamación, el trazo grueso, etc. Los partidos tradicionales se han vuelto cada vez más permeables a la propaganda política de los partidos neofascistas. Parece que vale todo con tal de atraer la atención de los medios y del público. Pero, ¿a dónde nos lleva todo esto? ¿A una fascistización generalizada? ¿Por qué los individuos se dejan seducir por estos discursos? Por otro lado, las mujeres han protagonizado una irrupción en la escena política que marca un giro fundamental. Parece como si el feminismo fuera la única fuerza capaz de hacer presente una agenda de temas y unos planteamientos alternativos. ¿Qué cabe esperar de esta irrupción? ¿Será capaz de frenar el crecimiento de la extrema derecha y la derechización general de las sociedades? Por último, el ámbito de lo local está siendo escenario de iniciativas sociales, ecológicas, económicas, etc. en las que, a pesar del peso de la globalización económica, se ensayan alternativas y se exploran caminos innovadores. ¿Es posible una transformación social profunda partiendo del ámbito local? ¿Serán capaces lo comunal y lo local de albergar impulsos de solidaridad, de diversidad, de cooperación, de soluciones ecológicas, de participación ciudadana, etc. que transformen lentamente la política?

 Programa del Ciclo de Conferencias 

Jueves 7 de febrero 2019 – 20:15 horas 
 De nuevo, la xenofobia: ¿algo más que un fantasma que recorre Europa? 
 Javier de Lucas 

Es catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de Valencia. Fundador y primer director del Institut de drets humans de la Universitat de València, ha sido Presidente de CEAR (Comisión Española de Ayuda al Refugiado) 2008-2009 y miembro de la Comisión de seguimiento del Plan Nacional de derechos humanos (2009-2012) y director del Colegio de España en París de 2005 a 2012. Actualmente es por designación de la Directora General de UNESCO miembro del UNESCO HPSD (High Panel on Science, Technology and Innovation for Development). Es autor entre otras obras de: Puertas que se cierran. Europa como fortaleza (1996), Los fundamentos de la igualdad y del reconocimiento de la inmigración. Sobre las políticas de integración de la Unión Europea (2012) y Mediterráneo, el naufragio de Europa (2015).

Jueves 7 de marzo 2019 – 20:15 horas
 La política y lo local: la apuesta municipalista 
 Emmanuel Rodríguez 

Es miembro del Instituto para la Democracia y el Municipalismo, doctor en Historia y licenciado en Sociología. Fue investigador en el Observatorio Metropolitano de Madrid, colaborando en numerosas publicaciones del mismo. Es experto en historia contemporánea de España y economía política. Publica habitualmente en El Diagonal, Público.es, El Diario, Ctxt, etc. Ha escrito Por qué fracasó la democracia en España. La Transición y el régimen del ’78 (2015), Hipótesis democracia (2013) y con Isidro López Fin de ciclo. Financiarización, territorio y sociedad de propietarios en la onda larga del capitalismo hispano (2010), La política en el ocaso de la clase media: el ciclo 15M-Podemos (2016) y La política contra el Estado: Sobre la política de parte (2018).

Jueves 11 de abril 2019 – 20:15 horas
 Feminismo y transformación política 
 Carolina León 

Periodista y escritora, titulada en Ciencias de la Imagen y el Sonido (Universidad de Sevilla). Vive en Madrid desde el 2002. Ha colaborado en medios de tendencias y cultura como Calle20, Qué LeerNotodo.com, el suplemento Cultura/s de La Vanguardia y Periodismo Humano, y participado en el libro colectivo CT o la Cultura de la Transición (2012). Durante cuatro años ha co-dirigido el programa de radio sobre libros ¿Quieres hacer el favor de leer esto, por favor? Participa en el colectivo de investigación sobre bibliotecas abiertas y archivo Bookcamping. Escribe y publica en el blog Carolink Fingers sobre feminismos, maternidades, cuidados y política. Es librera en Traficantes de Sueños. Su libro más reciente lleva por título: Trincheras permanentes: Intersecciones entre política y cuidados (2017)

Noticias Obreras: Otra forma de sentir, pensar y actuar

Iglesia, Kiosco

Noticias Obreras: Otra forma de sentir, pensar y actuar

02 julio 2015

Presentamos la revista Noticias Obreras, número 1.573 de julio de 2015. Este es nuestro contenido:

Editorial • «Política, moral y espiritualidad».

Tema del mes • Abraham Canales realiza una síntesis de la propuesta que la HOAC debatirá en su próxima Asamblea General, para avanzar en comunión con el mundo obrero y del trabajo empobrecido.

Entrevista • «Hagamos que nos conozcan por cómo vivimos». Hablamos con Coqui, Manolo y Àlvar, los mienbros de la Comisión Permanente de la HOAC que ponen fin a su etapa como responsables de la misma.

Laboral • «El valor del diálogo social», por José Luis Palacios. Patronal y sindicatos firmaron por fin el Acuerdo Intercofederal para el Empleo y la Negociación Colectiva. Dos de los negociadores sindicales nos dan su visión.

Vidas precarias • «No quería que mi hija renunciara a su vida por hacer lo que le corresponde al Estado». Juan José Huertas, en paro desde hace seis años, se puso en huelga de hambre el día que dejó de cobrar la Renta Activa de Inserción (RAI).

Política • «La UE ante la tragedia del Mediterráneo», por Javier de Lucas. La Unión Europea quiere reaccionar ante el drama diario que vive el Mediterráneo, pero los estados, el español incluido, no parecen estar a la altura del desafío.

Economía • «Por una Prestación de Ingresos Mínimos: es de ley». Por Almudena Fontecha y Carlos Bravo. CC.OO. y UGT proponen una presentación de ingresos mínimos que ayude a tantas familias que carecen de protección social a salir de la pobreza.

Otra vida familiar es posible • «El vínculo eterno que selló la abuela». Juani de Miguel recuerda la convivencia de su familia con la abuela Sierrita y su sencilla integración en la vida de un hogar al estilo de la HOAC.

Noticias de la HOAC • José Luis Palacios relata cómo fue la presentación en Madrid del nuevo libro de Ediciones HOAC, “Por amor a la justicia. Dorothy Day y Simone Weil”, que contó con la participación de su autora, Teresa Forcades. En otro artículo de esta sección, Abraham Canales habla de los «Nuevos responsables para la Comisión Permanente de la HOAC».

Experiencia • «Pedagogía del amor para el estudio sin exclusiones». El Colegio Vedruna de Carabanchel apuesta por la pedagogía del amor e impulsa acciones solidarias para atender las necesidades sociales y educativas de sus alumnos.

Iglesia • «La visión evangélica de Monseñor Romero». Jesús Espeja recupera el legado del recién reconocido oficialmente como santo Óscar Arnulfo Romero y su entrega a los pobres y olvidados.

Cultura • «Los desastres humanos ante las pantallas». Víctor Manuel Marí Saéz se pregunta cómo influye en nuestra solidaridad la forma en la que los grandes medios nos cuentan los dramas humanos.

Completan este número las colaboraciones de Juani Sosa, «Opciones de descanso laboral». Javier Madrazo, «No frustremos los sueños y esperanzas»; Araceli Caballero con «¿Vacaciones alternativas?»; Francisco Porcar escribe «Empleo cada vez más precario e inseguro». Juan Fernández de la Cueva con «Testigos ligeros de equipaje»; Iñaki Lancelot con «Desoladora»; Enrique Gómez con «Para “salir” hay que meterse en los zapatos del pobre»; José María Toro con «Honrar el trabajo a través del descanso». Por último, en la Oración de cada día, un poema de Àlvar Miralles.

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Foto de portada • Flickr Susanne Nilsson CC (extracto)

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Madrid: La indignación cristiana sale a la calle

Iglesia, Mundo obrero y del trabajo

Madrid: La indignación cristiana sale a la calle

02 diciembre 2013

El pasado 1 de diciembre frente al número 5 de la calle Alcalá, sede del ministerio de Hacienda, se reunió un nutrido grupo de personas, en una manifestación más, al calor de la indignación que recorre la sociedad, pero con un pequeño matiz que la hacía diferente… Eran curas, religiosas y religiosos, familias, personas solas, en activo, jubiladas o en desempleo…, todos unidos por la fe en Jesucristo, dispuestos a denunciar los estragos que causan las actuales políticas en los más desamparados de la sociedad y solidarizarse con ellos. Los convocantes habían sido más de 40 entidades católicas de Madrid entre parroquias, movimientos, comunidades, congregaciones y colectivos diversos.

Desde que surgió la idea de hacer oír la voz de los cristianos, en medio del ruido y el dolor que está provocando este largo y frío callejón en el que la sociedad vive atrapada por imposición de los poderes económicos y de los gestores públicos, habían pasado meses. Un tiempo que no ha transcurrido en vano, sino que ha servido para ahondar en el conocimiento mutuo, romper prejuicios y reflexionar conjuntamente. Sobre todo, una ocasión para hilvanar tejido eclesial, allí donde la incomunicación y los recelos, habían dejado jirones sueltos. Con todo, el día señalado, había sido pacientemente organizado, para, por una vez, levantar una voz de marcado signo eclesial que recordara a los gobernantes, a la sociedad en general y a las víctimas de esta situación, en particular, que la precariedad, la degradación de los servicios públicos y la desatención a los más débiles no agrada al Dios revelado en Cristo. Una gran pancarta apoyada en la fachada que separa la calle de los despachos donde se gestiona la Hacienda Pública, en la que se podía leer “Desde Evangelio, por la Justicia y los Derechos Sociales” daba idea de lo que allí pasaba. Numerosos carteles con la cita de Lucas sobre la imposibilidad de servir al mismo tiempo a Dios y al dinero, la referencia del libro del Éxodo clamando Justicia para el pobre o algunas frases pronunciadas por el Papa Francisco, como “Sin trabajo no hay dignidad”, acababan de confirmar que aquello debía ser algún “lío” montado por católicos y católicas de Madrid, a la postre, los firmantes de las hojas volanderas que se repartían entre los viandantes.

En definitiva, varios centenares de personas de Iglesia, sin apenas influencia, ni recursos, ni mucho menos acceso a los centros de poder y comunicación social, dispuestas a proferir un sonoro silencio de protesta dirigido a los oídos más insensibles y corazones endurecidos, pero también a acariciar suavemente la dignidad tantas veces herida de los que más sufren. Durante cerca de dos horas, los asistentes marcharon alrededor de una cruz dibujada en el suelo y formada con carteles donde se podían leer algunos de las presentes afrentas más destacadas a los derechos sociales, como la degradación de las condiciones laborales, los recortes en la asistencia sanitaria, el sistema público y la protección social. La escena recordaba imágenes grabadas en Norteamérica, en la que ciudadanos y ciudadanas pasean en círculo con sus pancartas en la mano. Transcurrió la mañana, en su mayor parte, en silencio, sólo interrumpido ocasionalmente, para dar lectura pública del comunicado consensuado con paciencia, mucho diálogo, generosas renuncias a imponer el punto de vista propio y un profundo discernimiento  radicalmente fiel al Evangelio y a las enseñanzas de la Iglesia. Ni siquiera la representación teatral, bellamente plasmada y atinadamente ideada para reflejar las tristes consecuencias de la crisis, además de para convocar a los espectadores a la acción, rompió la calma profética, indignada y solidaria que rodeó el acto. La cita concluyó dejando en el ánimo de la mayoría un regusto agridulce, producto de la dureza de las circunstancias denunciadas y  el calor reconfortante del encuentro, la coincidencia y el deber cumplido. Pero también quedó flotando en el aire el deseo de continuar el trabajo en común, con el horizonte puesto en defender la dignidad de los últimos e impulsar la aportación genuinamente cristiana en la construcción de una sociedad más justa, más fraterna y más sostenible.

 Galería Fotográfica

Organizaciones adheridas al colectivo Evangelio, Justicia y Derechos Sociales, a 27 de noviembre de 2013

1. Acción Católica Obrera (ACO) de Madrid

2. Acción Cultural Cristiana (ACC)

3. Apostólicas del Corazón de Jesús

4. Asociación Puente de Esperanza Madrid

5. Capellanía del Centro Penitenciario de Navalcarnero

6. Centro de Reflexión Alberto Hurtado

7. COMU de P. Santa María del Buen Aire

8. Comunidad Cristiana de Base Sto. Tomás de Aquino

 

9. Cristianos de la Parroquia de Santa Bibiana

10. Cristianos por el Socialismo

11. Cristianos Socialistas de Madrid PSM-PSOE

12. EPPO´s de Madrid

13. Foro de Curas de Madrid

14. Foro de parados en acción

15. Fraternidad Cristiana de Personas con Discapacidad de Madrid (Frater)

16. Fundación Ayuda Solidaria Hijas de Jesús

17. Hermanas Franciscanas del E.S. Comunidad de Vallecas

18. Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) de Madrid

19. Hermandades del Trabajo (HHT)

20. Hermanitas de Jesús de Foucauld

21. Hermanitas de la Asunción

22. I.S. Siervas Seglares de Jesucristo Sacerdote, Comunidad de la P. San Pablo

23. Institución Javeriana

24. Justicia y Paz de Madrid

25. Juventud Obrera Cristiana (JOC)

26. Parroquia de la Sagrada Familia (Fuenlabrada)

27. Parroquia de la Preciosísima Sangre

28. Parroquia de San Ambrosio

29. Parroquia de San Basilio

30. Parroquia de San Cosme y San Damián

31. Parroquia de San Eulogio

32. Parroquia San Francisco Javier y San Luis Gonzaga

33. Parroquia de San Pablo

34. Parroquia de Santa Mª del Buen Aire

 

35. Parroquia de Santo Tomás de Villanueva

36. Pastoral San Carlos Borromeo

37. Profesores cristian@s de la educación pública

38. Pueblos Unidos

39. Red Interlavapiés

40. Revista Alandar

41. Revista 21

42. RR de la Compasión

43. RR de la Sagrada Familia de Burdeos

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