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1er Domingo de Adviento (29 noviembre 2020)

Iglesia

1er Domingo de Adviento (29 noviembre 2020)

26 noviembre 2020

Llegamos a un nuevo Adviento. Empezamos un año y ciclo nuevo. Una nueva oportunidad.

La pandemia nos ha descubierto la necesidad de vivir con hondura el presente, sin añorar pasados distintos, y sin fiarlo todo a futuros inciertos. Pero vivir el presente solo es posible desde la memoria y la esperanza. Nuestra esperanza se asienta en la memoria y se realiza en el presente. Se asienta en la memoria de las maravillas que Dios hace con su pueblo, en la memoria de nuestro camino recorrido, y en el presente que es historia de salvación cotidiana. Se asienta, siempre, en el amor y la fidelidad de Dios. En este Adviento nuestra memoria nos lleva a la mirada agradecida a estos primeros 75 años de historia de la HOAC, al recuerdo agradecido de las mujeres y los hombres que se hicieron esperanza en y para su mundo obrero. Y nos lleva a acoger gratuitamente la tarea de ser esperanza hoy también con y para nuestro mundo obrero.

Para cuidar la memoria y la esperanza en la oración os hacemos llegar el material del Orar en el Mundo Obrero de este tiempo de Adviento y Navidad. Cada semana los tendréis disponibles en HOAC.es y en issuu.com. Volveremos a retomar los envíos semanales en el tiempo ordinario, el próximo mes de enero.

Feliz adviento.

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Málaga | Semblanza de Pepe Sánchez

Iglesia

Málaga | Semblanza de Pepe Sánchez

20 noviembre 2020

HOAC de Málaga. Equipo El Salvador

“Sois maravillosos, sois maravillosos….”, raro era la reunión de su equipo de la HOAC, de la sección de Animación en la Fe, de la comisión diocesana o asamblea, en que nuestro hermano, consiliario y amigo Pepe no nos dijera esta frase, frase que encierra su cercanía y su espíritu de animarnos en el compromiso de seguir a Jesús de Nazaret, desde nuestras circunstancias personales, en su querida HOAC.

No es casualidad que Pepe cursara sus estudios en el Seminario Diocesano de Málaga durante los años en que se estaba celebrando el Concilio Vaticano II, pues ha sido una constante en su vida la lucha por la renovación evangélica de la Iglesia. Pepe ha amado profundamente a su Iglesia, y le dolía cuando esta no era lo suficientemente fiel al Evangelio de Jesús, queriendo siempre una Iglesia cercana a la gente, compasiva con el sufrimiento de los empobrecidos, y que abriera caminos de justicia, de cambio, de poner a las personas; especialmente a las que más sufren, en el centro.

Y esto lo vivió en todas sus tareas pastorales, en los pueblos donde estuvo de párroco, San Juan de Vélez, organizando actividades de concienciación con jóvenes obreros y estudiantes; Arenas, ayudando a los campesinos a crear una cooperativa de aceitunas y a crear carriles para unir a los núcleos de población diseminados, incluso en contra de la oposición de algunos caciques, lo que valió el apodo de “Pepe Carriles”, así como en Benamargosa, Comares, Viñuela, Cútar….; siempre con la colaboración de los vecinos, y en comunidad con grupos de curas unidos en procesos de liberación.

Esta labor social y eclesial se extendió a Frigiliana, El Morche, Torrox, Santa Rosalía, Campillos y Málaga, porque la relación personal y amigable que Pepe siempre ha cultivado con Dios (Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo), le llevaba a orar en la vida cotidiana de las personas, de los pobres, los preferidos de Dios y por ende de su Iglesia.

Somos muchas las personas que hemos gozado al encontrarnos en nuestro camino con Pepe, para ayudarnos a ser fieles a Cristo, a nivel personal o dentro de los grupos cristianos que siempre ha acompañado, desde la Misión de Francia, el Foro Diamantino García, las Comunidades Cristianas Populares, los Sacerdotes del Prado hasta las monjitas del convento de las Claras de Vélez o Cáritas, y por supuesto la HOAC en la que ha pasado por distintos equipos y en la actualidad ejercía su labor como consiliario diocesano de la HOAC de Málaga.

Es imposible resumir una vida tan intensa de entrega, de lucha por el Reino, de alegría por vivir el Evangelio, de querer una Iglesia cercana a los excluidos y fiel al mensaje de Jesús, pero sobre todo porque esa vida no acaba, la llevamos dentro quienes hemos convivido con él, quienes, creyentes o no, podemos seguir leyendo sus escritos, siempre lúcidos, impregnados de teología de la buena, con la sabiduría humilde, que siempre le ha acompañado…, y que tantas veces nos ofrecía en sus fotocopias para ayudarnos en nuestra tarea evangelizadora.

Y siempre con esperanza, en los últimos años aún más acrecentada con el pontificado de su querido papa Francisco, y con cuya última encíclica Fratelli tutti estaba tan ilusionado, porque, como cristiano soñaba y luchaba porque se hiciera realidad la fraternidad universal, una sociedad de hermanos y hermanas donde reine la justicia, la paz, la dignidad de la persona por encima de todo, independientemente de las creencias y procedencias de cada cual.

Como HOAC, sentimos tristeza en el corazón por la partida de nuestro hermano, pero a la vez sentimos la alegría de saber que ya está disfrutando de la Vida Eterna del Resucitado, en los brazos amorosos de Dios y junto a su primo Paco, sus amigos Félix, Miguel León, y tantos otros sacerdotes y militantes de la HOAC, que en estos 75 años de historia de nuestro movimiento, siguen desde el Paraíso, cuidando de la Iglesia, de la HOAC y del Mundo Obrero, porque tú Pepe sí que eres maravilloso, un santo de los que tanto está necesitada nuestra Iglesia, y un hombre bueno hasta las entrañas, al que tenemos siempre presente, para acoger tu esperanza, tu enseñanza y tu testimonio de fidelidad.

 

INFOR ESPECIAL #COVID19 | Trabajadores comprometidos con la dignidad

Internacional

INFOR ESPECIAL #COVID19 | Trabajadores comprometidos con la dignidad

20 noviembre 2020

Presento los contenidos de este INFOR especialeditado por el Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC), en colaboración con el Fondo de Solidaridad Internacional de la HOAC y el equipo de Noticias Obreras. En este número, el tema central es el impacto de la COVID-19 en los países con presencia de movimientos de trabajadores cristianos.

Sumario de contenidos

 Editorial   La vida más fuerte que todo.

 Ver   Situación actual y consecuencias de la pandemia por COVID-19 en las diferentes regiones donde están los movimientos: Centro y Sudamérica, África, islas del Índico, Asia Oriental y Europa.

 Juzgar   Valoración de cómo se está enfrentando esta situación en dichas regiones, junto con el texto Y si Dios nos habló… en ¡«lenguaje COVID»! escrito por Bernard Robert, consiliario internacional del MMTC.

 Actuar  Las huellas de las acciones de los movimientos.

 

Consulta INFOR anteriores.

 FONDO DE SOLIDARIDAD INTERNACIONAL  La HOAC desarrolla desde el año 1991 el Fondo de Solidaridad Internacional, iniciativa que expresa su conciencia obrera cristiana y solidaria. Decenas de proyectos de formación de militantes, de difusión o de coordinación, apoyados y financiados en África, Asia y América Latina.■ Aportaciones en ES77 1491 0001 20 2017312618 | + info
Hermanos todos

Editoriales

Hermanos todos

17 noviembre 2020

En la encíclica Caritas in veritate, Benedicto XVI afirmó que «la cuestión social se ha convertido radicalmente en una cuestión antropológica» (n. 75). El papa Francisco ha dado siempre mucha importancia a la necesidad de recuperar el sentido de nuestra humanidad. En Laudato si’ subrayó con fuerza que, ante el clamor de los pobres y de la Tierra, muchas cosas tienen que cambiar de rumbo, pero «ante todo la humanidad necesita cambiar. Hace falta la conciencia de un origen común, de una pertenencia mutua y de un futuro compartido por todos» (n. 202). Podríamos decir que la encíclica Fratelli tutti (Hermanos todos) es una llamada a construir el mundo desde la recuperación del sentido de nuestra humanidad: somos hermanos y hermanas. Vivir y actuar en coherencia con ese ser fraterno es lo que puede cambiar nuestro mundo: «Frente a diversas y actuales formas de eliminar o ignorar a otros, seamos capaces de reaccionar con un nuevo sueño de fraternidad y de amistad social» (n. 6). «Hacer renacer entre todos un deseo universal de hermandad» (n. 8). «Es posible anhelar un planeta que asegure tierra, techo y trabajo para todos» (n. 127).

Francisco propone e invita a un sueño en el sentido más noble de la palabra. La encíclica es muy hermosa en ese sentido. No se trata de una ensoñación o de una quimera, sino de despertar la capacidad de imaginar una realidad nueva y distinta, que es el primer e indispensable paso para caminar hacia ella, para construirla. Es lo que nos hace reaccionar y actuar en coherencia con nuestro ser y vocación. Propone una nueva lógica para la construcción de nuestras vidas y de nuestro mundo: la de la fraternidad y la amistad social, tantas veces arrinconadas. Fundamentadas en el amor y, particularmente, en el amor social y político, en la caridad política. Y lo hace desde una convicción muy clara y concreta que Francisco ha expresado muchas veces, de forma particular en sus encuentros con los movimientos populares que resuenan en toda la encíclica: «este sistema no se aguanta», es un enorme desastre humano. Ahora lo expresa así: «Si alguien cree que solo se trata de hacer funcionar mejor lo que ya hacíamos, o que el único mensaje es que debemos mejorar los sistemas y las reglas ya existentes, está negando la realidad» (n. 7). Necesitamos cambios en profundidad.

Al respecto, la encíclica está llena de esperanza, con una visión de nuestro mundo y de cómo podemos responder a las necesidades humanas muy pegada a la realidad concreta. Francisco es muy concreto en sus propuestas. Por ejemplo, al referirse a la necesidad de volver a proponer la función social de la propiedad para que no haya excluidos, dice: «El derecho a la propiedad privada solo puede ser considerado como un derecho natural secundario y derivado del principio del destino universal de los bienes, y esto tiene consecuencias muy concretas que deben reflejarse en el funcionamiento de la sociedad. Pero sucede con frecuencia que los derechos secundarios se sobreponen a los prioritarios y originarios, dejándolos sin relevancia práctica» (n. 120).

Ante las sombras de un mundo cerrado, sin un proyecto para todos y que descarta a tantas personas, Francisco nos invita a la esperanza y a la responsabilidad a partir del mensaje de la parábola del buen samaritano: «No es una opción posible vivir indiferentes ante el dolor, no podemos dejar que nadie quede a un costado de la vida. Esto nos debe indignar, hasta hacernos bajar de nuestra serenidad para alterarnos por el sufrimiento humano. Eso es dignidad» (n. 68). Desde la capacidad de «pensar y gustar» un mundo abierto por el amor universal, muestra las potencialidades de la apertura a todas las personas sin los límites de las fronteras que niegan la dignidad y los derechos fundamentales de tantas y tantas personas. Y plantea la necesidad de una «buena política», para construir una nueva cultura del encuentro a través del diálogo y la amistad social.

La encíclica da una gran centralidad a la caridad política, a «la mejor política» puesta al servicio del auténtico bien común, que siempre atiende prioritariamente las necesidades de los empobrecidos. No puede haber un camino eficaz hacia la fraternidad universal y la paz social sin una «buena política». Para el Papa, «se trata de avanzar hacia un orden social y político cuya alma sea la caridad política» (n. 180), porque «la caridad, con su dinamismo universal, puede construir un mundo nuevo» (n. 183). Y, como siempre subraya Francisco, en la «buena política» es de gran importancia la dignidad del trabajo y el trabajo digno: «El gran tema es el trabajo. Lo verdaderamente popular –porque promueve el bien del pueblo– es asegurar a todas las personas la posibilidad de hacer brotar las semillas que Dios ha puesto en cada uno, sus capacidades, su iniciativa, sus esfuerzos (…) Por más que cambien los mecanismos de producción, la política no puede renunciar al objetivo de lograr que la organización de una sociedad asegure a cada persona alguna manera de aportar sus capacidades y su esfuerzo. Porque no existe peor pobreza que aquella que priva del trabajo y de la dignidad del trabajo» (n. 162).

Francisco acaba la encíclica recordándonos algo esencial, que el fundamento de la fraternidad, de un mundo abierto y sin excluidos, está en Dios: «Los creyentes pensamos que, sin una apertura al Padre de todos, no habrá razones sólidas y estables para el llamado a la fraternidad» (n. 272). Por eso, «sabemos que hacer presente a Dios es un bien para nuestras sociedades» (n. 274). Para los cristianos, la propuesta del Evangelio es nuestra mejor aportación a la fraternidad, pues «para nosotros, ese manantial de dignidad humana y de fraternidad está en el Evangelio de Jesucristo» (n. 277). Sin olvidar nunca que el Amor de Dios es lo que sostiene nuestra humanidad, la de todas las personas, creamos o no en Dios, porque el Amor de Dios es el mismo para todas.

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La enfermedad crónica del desempleo

Mundo obrero y del trabajo

La enfermedad crónica del desempleo

13 noviembre 2020

El semanario Alfa y Omega publica en sus páginas un reportaje sobre la situación del trabajo y del desempleo, un problema que se ha agravado por la COVID-19, pero que «ya lo teníamos». En vísperas de una nueva convocatoria de las jornadas de Pastoral del Trabajo, Gonzalo Ruiz, presidente de la HOAC; Esther Barba, presidenta de la JOC; Juan Fernández de la Cueva, director del Departamento de Pastoral del Trabajo de la Conferencia Episcopal, entre otros, opinan sobre esta realidad. En el despiece del reportaje, firmado el periodista Fran Otero, se informa del 75 aniversario de la HOAC «junto a los trabajadores».

Son las 18:00 horas de un lunes cualquiera en la plaza de Jacinto Benavente, en el centro de Madrid. Un taxi asoma su lucecita verde. Para. Toca carrera. Conduce Joseph –nombre ficticio–, de origen extranjero, que lleva apenas unos días al volante. Tiene que poner el GPS pues no domina todas las calles. Sí el idioma español. Se explica muy bien.

—Trabajo 16 horas cada día y suelo hacer unos 100 euros. Una mitad es para mí y la otra para el dueño de la licencia. Y tengo que pagar el combustible. Si esto sigue así, lo voy a dejar [confiesa].

Desgraciadamente, la historia de este taxista es la de muchas personas, que, por la pandemia, han visto cómo las condiciones del empleo han empeorado. Otros lo han perdido. Según los últimos datos, nuestro país acumula este año casi 650.000 parados más, de los que prácticamente 580.000 han perdido el empleo durante la pandemia. Sin contar con las personas que se encuentran en ERTE, en torno a 600.000.

Paro y precariedad, dos realidades que la pandemia ha agravado y que nutren las llamadas colas del hambre. «La pandemia ha agudizado problemas que ya existían», afirma Gonzalo Ruiz, presidente de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC). Coincide Juan Fernández de la Cueva, director del Departamento de Pastoral del Trabajo de la Conferencia Episcopal, quien sostiene que «no ha sido el coronavirus el que ha provocado el paro y la precariedad». Y añade: «En los últimos 40 años, la media de desempleo ha sido del 17 % y, por tanto, el problema ya lo teníamos. Sucede lo mismo con la precariedad». El departamento episcopal que dirige organiza el próximo 21 de noviembre las XXVI Jornadas Generales de Pastoral del Trabajo, que analizarán la situación en el mundo del trabajo por la COVID-19 y plantearán retos y esperanzas a partir de una lectura creyente de la realidad.

Fernández de la Cueva pone el foco en una realidad concreta: la de los trabajadores pobres. Personas que tienen que aceptar «trabajos y sueldos» míseros, dada la situación económica, empleos que «no aseguran una vida digna». «El trabajo no libra de la pobreza y de que tengas una seguridad vital, esto es, vivienda, comida…», añade.

Esther Barba, presidenta de la JOC, ofrece su visión desde el mundo juvenil. «La pandemia ha provocado una destrucción de empleo muy significativa entre los jóvenes. Según el Instituto de la Juventud, solo el 33,5 % tenía trabajo tras el confinamiento, de los cuales un 29,6 % tiene un mayor riesgo de perderlo». «Los empobrecidos siempre salen perdiendo y los últimos siguen siendo los últimos si no se pone en el centro a la persona y a los colectivos más vulnerables, como es la juventud», agrega.

Fernández de la Cueva y Ruiz comparten cuál debe ser el papel de la Iglesia en esta situación, que debe ir en dos direcciones: denuncia y concienciación, y acompañamiento. «Es bueno concienciar a la gente de que este bicho ha puesto de manifiesto la debilidad del mundo del trabajo, y de que cuando se vaya el virus lo tendremos que resolver», afirma el primero. «Hay que denunciar las injusticias, porque muchas veces hay detrás un afán de lucro. En estas ocasiones, los beneficios se detraen de los más débiles, los trabajadores, que no tiene más remedio que aceptar lo que les ofrecen», añade el presidente de la HOAC.

La Iglesia como subsidiaria

Luego está la dimensión del acompañamiento y de la atención a los trabajadores que peor lo están pasando. En la HOAC se hace a través del compromiso personal de cada militante en la parroquia, en la asociación de vecinos, en el sindicato o en el propio entorno laboral. En este sentido, el responsable de Pastoral del Trabajo en la CEE considera que la labor de la Iglesia tiene que ser subsidiaria. Ve necesario volcarse en ayudar, crear puestos de trabajo o responder a las necesidades.., «como lo ha venido haciendo en los últimos meses», pero añade que tiene que advertir a la Administración pública de que ella es la garante de los derechos y, por tanto, la primera responsable. También servir de conciencia para las empresas y recordar que «tienen una obligación social».

A pesar de las dificultades, Fernández de la Cueva cree que hay que afrontar esta situación como un reto. «La vacuna nos liberará de la situación médica, pero no de la social. Cambiarla supone una conversión personal y de estructura. No se trata solo de convertirse para ser más generoso y mejor, sino para implicarse en la dimensión social de la fe y ser germen de esperanza».

Carmen Sánchez es uno de esos rostros que hoy muestra un hálito de esperanza. Tras participar hace unos años, al quedarse sin empleo, en el Foro de Parados en Acción, iniciativa del Secretariado de Pastoral del Trabajo de la archidiócesis de Madrid, y formar parte de un equipo de iniciación de la HOAC, decidió poner en marcha un centro especial de empleo, Esencialjobs, que se dedica a la inserción de personas con discapacidad en el ámbito laboral ordinario. «Nuestro objetivo es visibilizar a personas extraordinarias», explica. Por eso, a cada uno de los trabajadores que emplean y envían a distintas empresas les ponen el sobrenombre de esencial. Esencial Francisco, esencial Julia…

Durante el Estado de alarma se mantuvieron a flote gracias a los sectores de limpieza y conserjería… pues en los demás hubo despidos y ERTE. «Fue una época dura», reconoce Carmen Sánchez, que superaron gracias al acompañamiento desde la «cercanía» y la «ternura» hacia cada esencial. Y también con medidas concretas, pues Esencialjobs adelantó la paga de verano a aquellas personas que todavía no habían percibido la prestación de los ERTE. Poco a poco, algunos trabajadores volvieron a incorporarse y otros, que no tenían esa posibilidad, se reinventaron. En agosto su empresa ya tenía más trabajadores empleados que antes de la pandemia.

75 años junto a los trabajadores

La Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) ha iniciado el año de su 75º aniversario. Tres cuartos de siglo desde que un 3 de noviembre de 1946 Guillermo Rovirosa pusiera en marcha el encargo de los obispos españoles de crear un movimiento especializado para la evangelización del mundo obrero y del trabajo.

«Sigue siendo necesaria una comunidad creyente de hombres y mujeres que desvelen la sagrada dignidad de cada persona», dijo Fernando Díaz Abajo, consiliario de la HOAC, en la Eucaristía que inició las celebraciones de esta efeméride. Según explica Gonzalo Ruiz, presidente de la HOAC, en Alfa y Omega, se trata de «celebrar la memoria de tantos militantes que nos han precedido» y de renovar la presencia en el mundo del trabajo. «Esta tarea sigue vigente», apunta.

Así, durante este año se trabajará en la difusión de la historia de esta realidad en las diócesis, una tarea que, según Ruiz, tendrá mucho de reconstrucción, pues «hechos y acciones se han perdido con el paso del tiempo».

Zaragoza | Presentación del libro «La gran encrucijada. Crisis ecosocial y cambio de paradigma»

Convocatorias

Zaragoza | Presentación del libro «La gran encrucijada. Crisis ecosocial y cambio de paradigma»

06 noviembre 2020

El próximo lunes 9 de noviembre, a las 19 horas, retransmitido por Youtube, se realizará la presentación pública del libro de La gran encrucijada. Crisis ecosocial y cambio de paradigma, de Santiago Álvarez Cantalapiedra (Ediciones HOAC, 2019), que participará en el acto organizado por la HOAC de Zaragoza y el Centro Pignatelli.

Este ensayo se estructura en tres partes. La primera, compuesta de cuatro capítulos, caracterizan la crisis ecosocial: «la crisis de las muchas crisis». En ella subyace una crisis ecológica, económica y de cuidados, una profunda involución social y un vaciamiento democrático.

La segunda parte aborda el orden social que surge de las transformaciones anteriores. Vivimos unos tiempos inciertos donde el futuro está abierto. La culminación del orden social neoliberal nos sitúa frente a una bifurcación que muestra diferentes trayectorias potenciales. La historia no está escrita de antemano. La escribimos cada día. Los capítulos de esta parte del libro resaltan algunas de estas circunstancias impuestas. Solo podremos responder a los desafíos planteados si somos plenamente conscientes del mundo que va surgiendo. La gran bifurcación en la que nos encontramos representa, como la propia crisis ecosocial, una encrucijada de complejidades. Tan condenadamente compleja que nos obliga a combinar la lucha por llegar a fin de mes con las que eviten el fin del mundo.

La última parte del libro plantea la urgencia de un cambio de paradigma que sea capaz de situar en el centro de la conversación pública la vida buena. Sin una idea de lo que significa, se hace difícil construir una sociedad justa que permita que todas las personas puedan llegar a fin de mes sin que eso impida salvar al mundo. Y en todo ello, qué pueden aportar las religiones en la búsqueda de respuestas a los problemas socioambientales.

#VenyloVerás

Mundo obrero y del trabajo

#VenyloVerás

03 noviembre 2020

La comunidad de suscriptores y suscriptoras de Noticias Obreras dispone de un nuevo espacio de comunicación de proximidad, participativo, veraz y renovado en www.noticiasobreras.es

Uno de los retos que tenemos de forma permanente en la revista es llegar, con nuestro mensaje, a cada vez más a personas e instituciones que comparten el anhelo y la eutopía –fue nuestro querido Casaldáliga el que acuñó este término al referirse a un buen lugar– para promover la dignidad de las personas, la justicia social y el bien común desde las periferias del mundo obrero y del trabajo.

La comunicación puede hacer posible la cercanía necesaria para reconocer lo esencial y comprender el significado de la agenda socioambiental, la sufriente y la humanizante, del conjunto de los trabajadores y las trabajadoras y del planeta. Para ello es fundamental una comunicación de proximidad, veraz y renovada, que permita aproximarnos y conocer la verdad experimentándola, desde el encuentro con las personas, en sus ambientes, con sus instituciones, participando «en sus alegrías y en sus penas». Con noticiasobreras.es renovamos este compromiso y nuestra historia de comunicación comprometida para seguir llegando a usted, destinatario habitual, y a nuevos públicos.

Nuevos contenidos

Este nuevo espacio tiene unas características que complementan la revista de formato papel. Usted puede acceder a la lectura de todo el contenido de la revista y a su hemeroteca. Dispone de una nueva organización de secciones de cinco bloques: Mundo obrero y del trabajo; Bien común; Conversión integral; Pueblo de Dios y Opinión que agrupan e incorporan todas las secciones de la versión de papel y componen, con la Entrevista y el Tema del Mes, el menú de contenidos que ofrecemos para el análisis, la formación, el diálogo, la participación y la reflexión.

Además, nos comprometemos a ampliar la información con lo que #EstáPasando, día a día, en el mundo del trabajo y a construir nuevos contenidos e iniciativas. Eres parte de una comunidad de suscriptores y suscriptoras activas que puede valorar los textos debidamente señalados para ello, realizar su propia selección de textos para leerlos cuando considere; poner a la Redacción sobre la pista de situaciones de precariedad, así como de estilos de vida solidarios y alternativos que den respuesta a las necesidades de las personas o de las familias…

Súmate a la comunidad

Si disponemos de su correo electrónico, habrá recibido un mensaje de bienvenida a este espacio web. Si, por el contrario, no lo ha recibido, acceda a noticiasobreras.es y solicite el alta, con los cuatro datos que deberá enviar para comprobar su suscripción. A partir de ese momento, revise su bandeja de entrada –y, por si acaso, la de spam– ya que tendrá en el correo los datos de acceso a su cuenta. Una vez se identifique en la web como persona o institución perteneciente a la comunidad de Noticias Obreras, podrá acceder a la totalidad de contenidos de la revista y participar en las distintas iniciativas.

Te necesitamos

Desarrollar y profundizar en nuestros retos no podemos hacerlo solos. Esta tarea requiere de una solidaridad especial que permita pensar y actuar en términos de comunidad que nos comprometa a cada uno de nosotros a recorrer un mismo camino de comunicación. En esta tarea, su aportación es necesaria para fortalecer la revista. Ya lo hace con su suscripción; ahora el espacio web nos permitirá una mayor proximidad y cercanía para promover sus contenidos entre militantes –sean o no trabajadores cristianos– e instituciones en cualquier lugar y en todo momento. Ven y lo verás. 

faldon portada y sumario

 

Noticias Obreras | Sueño de fraternidad

Kiosco

Noticias Obreras | Sueño de fraternidad

02 noviembre 2020

Presento la portada y el sumario de contenidos de la revista Noticias Obreras, una mirada cristiana del trabajo humano y el bien común, de noviembre de 2020 (número 1633).

Las palabras claves son: #FratelliTutti,  #FalsosAutónomos, #DerechoaVivienda#PastoralObrera y #EconomíadeFrancisco.

Lectores • Lectoras •  #VenyloVerás. La comunidad de suscriptores y suscriptoras de Noticias Obreras dispone de un nuevo espacio de comunicación de proximidad, participativo, veraz y renovado en www.noticiasobreras.es

Editorial •  Hermanos todos. Se publicará en las redes sociales el próximo 17 de noviembre. Te animamos a su valoración y a compartirlo con la etiqueta #FratelliTutti. Si lo prefieres, puedes hacer llegar tu opinión aquí.

Tema del Mes •  Fratelli Tutti: Un nuevo sueño de fraternidad. La profesora de la Facultad de Teología de Valencia, Lucía Ramón, profundiza en la encíclica Fratelli tutti, una invitación a construir una comunidad humana que garantice tierra, techo y trabajo para todas las personas. En esta sección, nos ponemos a la escucha. Puedes hacer tus aportaciones al tema a través de las redes sociales con la etiqueta #FratelliTutti o al correo participacion@noticiasobreras.es.

Entrevista •  Marisa Saavedra, diputada: «Sin cambiar la mentalidad, no habrá cambios políticos profundos». Ella ha llegado al Congreso de los Diputados de la mano de Unidas Podemos, al resultar elegida por Castellón en las dos elecciones generales que se celebraron en 2019. Trabajadora social de profesión, se define como activista social y pertenece a la HOAC. Por José Luis Palacios, redactor jefe de Noticias Obreras.

Laboral •  Lucha contra el fraude de los falsos autónomos. Cada vez está más extendida la figura del falso autónomo, un mecanismo que utilizan las empresas para ahorrarse costes laborales y sociales, externalizar responsabilidades y eludir los derechos derivados de la organización y la acción sindical, como son la negociación colectiva o la posibilidad de hacer huelga. Por Ester Calderón, periodista.

Vidas precarias  Técnica de integración: «Estamos cansadas de que la administración merme nuestros derechos». Lleva años trabajando en centros públicos de Andalucía, pero contratada por la empresa privada de turno adjudicataria cada curso de la licitación púbica. Ahora, la Junta quiere dejar de considerar su tarea como un servicio estructural, lo que añadirá todavía más precariedad a la precariedad. Por José Luis Palacios.

Política  La vivienda, «interés general». La Constitución, de la que se dotó el Estado español en el año 1978, recoge en su redacción un catálogo de derechos fundamentales, que lejos de estar garantizados y protegidos, son sistemáticamente incumplidos. Por Javier Madrazo, profesor de Filosofía. Ilustra el artículo Javiñetas.

Economía • El Estado garante del empleo. La crisis provocada por la COVID-19 plantea un debate histórico en la economía política: ¿cuál debe ser el papel del Estado en la economía como garante del empleo? Por Saúl Pérez, economista y politólogo.

Otra vida familiar es posible •  La grandeza de saber recibir. Lucía y Juan prefieren guardar sus nombres reales en el anonimato, pero lo que no pueden esconder es su ser siempre familia cristiana y trabajadora, con tres hijos ya mayores de edad que continúan su senda de esfuerzo y honestidad. Por Ángel Aguas, militante de la HOAC de Ciudad Real.

Iglesia •  Con dos artículos: Nueva etapa para la Pastoral Obrera. Comienza una nueva etapa para la Pastoral Obrera, ahora Pastoral del Trabajo, con su inclusión en la recién creada Comisión de Pastoral Social y Promoción Humana, tras la renovación del nuevo estatuto y la nueva estructura de la Conferencia Episcopal Española. Por José Luis Palacios.

El obispo Gómez Cantero a su compañero Antonio Algora. El obispo consiliario de la Acción Católica, Antonio Gómez Cantero, ha recuerda a Antonio Algora, fallecido el pasado 15 de octubre, y antecesor suyo en la sede episcopal de Teruel y Albarracín y con quien coincidió, además, en la comisión episcopal de Apostolado Seglar.

Opinión •  Impulso global por otra economía. Los días 19, 20 y 21 de noviembre de 2020 tendrá lugar el evento The Economy of Francesco, inicialmente previsto para marzo y pospuesto debido a la pandemia. Nos lo cuenta Isaías Hernando, presidente de la asociación Economía de Comunión.

Experiencia •  Enfangados contra la COVID-19. La pandemia nos encontró ya «enfangados en algún que otro lodo», que Francisco anda levantando con la parroquia de los Desamparados de Alicante. En abril, y hasta que pasamos a la fase 1, pusimos en marcha el proyecto Solidaridad ante el «zarpazo económico» de la COVID-19. Por Roque Cañizares, de la parroquia de los Desamparados.

Cultura •  El sabor de la fraternidad. ¿A qué sabe la fraternidad? ¿Alguien podría definir su sabor? Si nos atuviéramos solo al uso de este sentido para descifrar los componentes gustativos que la conforman, seguro que nos ajustaríamos exclusivamente a las sensaciones físicas y a nuestra percepción personal, relacionándola con momentos concretos de nuestra vida, con personas determinadas con las cuales hemos establecido vínculos. Por Pino Trejo, de la HOAC de Canarias.

El cuidado de la creación •  Colmena laboriosaPor Araceli Caballero, periodista.

La Mundialización •  Salarios justos en Europa, aportación de Francisco Porcar, militante de la HOAC de Segorbe-Castellón.

El Termómetro •  Economía y fraternidadpor Jesús Espeja, teólogo.

El Evangelio en tu vida •  Con el artículo Venid, benditos, de Juan Mari Lechosa, consiliario de la HOAC de Bilbao.

Libros  Metáfora del capitalismoBerchmans Garrido reseña el libro Amianto, de Alberto Prunetti.

Cine •  Pionera de la igualdadPor Susana García, profesora de religión.

In memoriam •  Caminemos en esperanza. Recordamos a militantes de la HOAC, amigos y familiares que nos han dejado en estos meses recientes. Por Fernando Díaz Abajo, consiliario general de la HOAC.

 

Caminemos en esperanza

Iglesia

Caminemos en esperanza

01 noviembre 2020

David García Martín, consiliario de Palencia, el 31 de marzo. Mariana, madre de Juani Sosa, militante de Canarias, el 31 de marzo. Jesús Sedano, consiliario de la Rioja, el 1 de abril. Custodia García, la madre de Pepe Pinteño, militante de Alicante, el 6 de abril, y su padre, José Ramón, el 31 de agosto. Guillerma, militante de Coria-Cáceres, el 8 de abril, igual que Benita, la hermana de Ramiro Vega, militante de Barcelona. La madre de Cami, militante de Astorga, el 24 de abril.

Juan Luis Gallego Hurtado, antiguo militante de Sevilla, el 30 de abril. Ángel Alcázar, antiguo militante de Barcelona, el 8 de mayo. Carmen Arias, militante de Córdoba, el 29 de mayo. Leonor, madre de Bartolomé Mateos, militante de Jaén, el 29 de junio. María del Carmen, hermana de Goyo, militante de Soria el 30 de junio. Goyo ha vivido también en este tiempo la muerte de su cuñada y su nuera.

Luciano Calatrava, consiliario de Almería, el 30 de junio. Pepe Soler, sacerdote de Jaén vinculado a la HOAC, el 30 de julio.

Pedro Casaldáliga, obispo, el 8 de agosto.

Tito, militante de Plasencia, el 8 de octubre.

Antonio Algora, obispo, padre, amigo, hermano y compañero, el 15 de octubre, víctima de la COVID.

Todos ellos nos han regresado a la casa del Padre en este tiempo en que la vida se vende cara, y en el que la ternura solo se puede ofrecer y acoger en la distancia. Muchos de ellos no han podido ser acompañados en sus últimos momentos, ni hemos podido sentir el consuelo necesario ante su pérdida hasta que ha pasado bastante tiempo. No llenaremos –no se puede– el hueco que dejan en nuestra vida, pero aprenderemos a vivir con él.

Todos ellos nos han dejado, cada quien a su manera, algo precioso e irrepetible sin lo que nuestra vida hubiera sido bien distinta. Somos, también, lo que hemos vivido y compartido con ellos y ellas.

De cada uno podríamos hacer una semblanza que desgranara su aprecio por la vida mostrando cómo han entregado la suya, y no acabaríamos.

Estos no son tiempos fáciles –¿cuáles lo son?– pero por eso mismo son los tiempos de la esperanza, son los tiempos de mantener encendida esa débil llama que, como una pequeña candela continúa encendida ofreciendo algo de luz en medio de tanta oscuridad. Cuando se vislumbra la tentación de desesperar es cuando más propiamente podemos hablar de esperanza. Donde ninguno de nuestros argumentos ofrece respuestas, solo podemos abrir camino a la experiencia de la misericordia entrañable de nuestro Dios, que hizo carne de nuestra carne la esperanza en la vida de Jesús de Nazaret, empujada sin remisión a la resurrección.

La vida de estos hermanos y hermanas nuestras ha estado plagada de esa esperanza encarnada en lo cotidiano del encuentro y de la lucha, del amor y del abrazo, de la compasión y la justicia, de la fraternidad y la fiesta. La vida de estos hermanos y hermanas nuestras son para nosotros caminos abiertos de esperanza que siguen gritando con fuerza la victoria del amor entrañado de nuestro Dios, y la fuerza del Resucitado que sigue actuando en medio de la historia y de la Historia.

La vida de estos hermanos y hermanas nuestras nos sigue mostrando que vale la pena –y la alegría– entregar la vida por amor para que otros puedan vivir, como ellos entregaron la suya para la nuestra.

Y, por eso, nuestro dolor se transforma en esperanza que encamina de nuevo nuestra vida al encuentro y al abrazo con quienes ellos abrazaron, con quienes Dios abraza cada día.

Recordar, como hacemos este mes, a nuestros difuntos, es volver a pasar por el corazón la vida compartida con ellos, y agradecer cuanto de ellos recibimos, y orar por ellos en la esperanza de la resurrección y recibir todo lo bueno que sembraron como la mejor herencia que pueden dejarnos: la tarea de seguir siendo, tras los pasos del Resucitado, cuidadores de la esperanza, y sembradores de vida.

La palabra de Dios que proclamamos en la Eucaristía de cada domingo este mes nos sitúa en esa clave de esperanza, para reconocer la bienaventuranza en la vida de nuestros hermanos y hermanas difuntos, para invitarnos a descubrir la necesidad de la esperanza en nuestro mundo, y animarnos a suscitarla. Para no olvidarnos de transitar caminos de fraternidad y de justicia, caminos de amor al prójimo, que nos ponen junto a Dios.

La mejor manera de recordarlos y de sentir que viven con nosotros es acoger esa esperanza que nos enseñaron, y seguir encarnándola en la vida cotidiana. La mejor manera de acoger la herencia que nos dejan es hacer nuestro todo aquello que movió sus vidas, y en el encuentro con el Resucitado volver a encarnar la esperanza que nuestro mundo necesita.

Y en ese camino de esperanza, el dolor primero de su recuerdo, se irá transformando en una sonrisa de amor y gratitud.

El papa Francisco lo recuerda en la reciente encíclica Fratelli tutti, en el número 55, cuando dice: Invito a la esperanza, que «nos habla de una realidad que está enraizada en lo profundo del ser humano, independientemente de las circunstancias concretas y los condicionamientos históricos en que vive. Nos habla de una sed, de una aspiración, de un anhelo de plenitud, de vida lograda, de un querer tocar lo grande, lo que llena el corazón y eleva el espíritu hacia cosas grandes, como la verdad, la bondad y la belleza, la justicia y el amor. […] La esperanza es audaz, sabe mirar más allá de la comodidad personal, de las pequeñas seguridades y compensaciones que estrechan el horizonte, para abrirse a grandes ideales que hacen la vida más bella y digna». Caminemos en esperanza.

 

faldon portada y sumario

Tiempos convulsos… ¡He vivido el libro!

Colaboraciones

Tiempos convulsos… ¡He vivido el libro!

30 octubre 2020

Carta escrita por Carmen Campello, mujer militante de la HOAC, de 92 años, dirigida a los militantes de Elche agradecida por el libro, Tiempos convulsos de Ana María Castillo, que le regalaron.

Queridas amigas.

Queridos hermanos en Cristo.

He leído el libro. ¡No, he vivido el libro!

Cuantos recuerdos, cuantas experiencias vividas en nuestra carne. ¡Tenemos tanto para contar! Se hizo lo que se pudo. Así y todo estábamos, nuestros nombres, en la “lista negra”.

El régimen estaba esperando tener una ocasión para echar mano a la lista, para ir a por nosotras. No son figuraciones mías, sino que lo sé con pelos y señales.

Un 30 de abril fui avisada –por parte de un entonces amigo– que esa noche no la pasara en casa, ya que esa noche si ocurría algo, iban a “recoger” a los que figuraban en dicha lista. Mi nombre figuraba en ella.

La HOAC y la JOC estaba en el punto de mira.

Doy todos los días gracias por haber conocido la organización HOAC y a todos sus militantes, de hacer en mi persona un cambio inimaginable. Ya no soy ni la sombra de lo que fui.

Mi canción preferida es “Muchas gracias oh Jesús, bendito seas por haberme llamado a la HOAC”, arderán los obreros con las teas del amor y la fe de la Hermandad…” y sigue la canción más todavía. Adiós.

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