Presento la portada y el sumario de contenidos de la revista de enero de 2021 (número 1635).

Editorial •  Diálogo social sobre la educación. Te animamos a su valoración y a compartirla con la etiqueta #DiálogoyEducación. También a expresar tu opinión aquí.

Tema del Mes •  La transición ecosocial que necesita un mundo poscovid. La pandemia de la COVID-19 nos ha revelado la urgencia y necesidad de apostar por sociedades más sostenibles e inclusivas. No faltan propuestas viables hacia un futuro alternativo, como las de la economía alternativa y solidaria. Por Carlos Askunze, miembro de REAS. En esta sección, nos ponemos a la escucha. Puedes hacer tus aportaciones al tema a través de las redes sociales con la etiqueta #TransiciónEcosocial o en noticiasobreras.es.

Entrevista •  Sally Roever, coordinadora internacional de WIEGO: «La recuperación económica empieza por las trabajadoras descartadas».

El trabajo es para la vida •  Fatiga pandémica, La OMS la define como «los sentimientos de desmotivación que siente la población sobre el seguimiento de los comportamientos recomendados para protegerse y proteger a otros del virus». Por José Quero.

Vidas precarias •  «Estaba cada día pendiente de una llamada». Gisele Dacosta es cocinera y jefa de partida de uno de los restaurantes referentes en Bizkaia. La pandemia y el ERTE, para ella, se han llevado dinero y relaciones; y han traído miedo, tensión y sabios aprendizajes. Por Begoña Cerrato.

Laboral •  ¿Qué protección ante el despido? Eduardo Rojo analiza las causas para la extinción del contrato de trabajo desde la Ley del Estatuto de los Trabajadores.

Política •  LOMLOE: Una reforma educativa necesaria. El pasado 19 de noviembre fue aprobada la LOMLOE, una ley especial de artículo único cuyo objetivo es la mejora y actualización de la LOE de 2006, y la derogación de la LOMCE, de 2013. Por Carlos García de Andoin. Ilustrado por Javiñetas.

Economía •  Aprender desde el colegio ética fiscal. La Plataforma por la Justicia Fiscal ha elaborado una propuesta de enmiendas al proyecto de ley de reforma de la LOMCE con un grupo de trabajo encabezado por la Fundación CIVES. Por Miguel Gorospe.

Otra vida familiar es posible •  Los bonos del barrio del Lucero. Las iniciativas vecinales siguen buscando respuestas adaptadas a las necesidades más urgentes. En el barrio madrileño de Lucero han pasado del reparto de las cestas a los «lucerobonos». Por Javier Poveda y María Poveda.

Iglesia •  La Pastoral del Trabajo a punto para afrontar nuevos retos. Después de más de 25 años la Pastoral Obrera en España sigue renovándose con el fin de prestar un mejor servicio a la Iglesia y al mundo obrero y del trabajo. Por Antonio J. Aranda.

GlobalizAcción •  Acciones de solidaridad internacional para 2021. Durante el año 2020, la HOAC ha apoyado diez proyectos en varios países (India, Bolivia, Cuba, Ecuador, Perú, Kenia, Brasil, Togo) con una aportación económica de 55.970 euros. Por Paco Álamos.

Cultura •  No olvidar, para construir juntos la paz, soñar. En 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó la Declaración Universal de Derechos Humanos. Un documento histórico que proclama los derechos inalienables que corresponden a toda persona como ser humano. Por Maite Valdivieso.

El cuidado de la creación •  Comer sano en la escuela. Por Araceli Caballero.

La Mundialización •  La «transición ecológica». Por Paco Porcar.

El Termómetro •  Fraternidad abierta. Por el teólogo Jesús Espeja.

El Evangelio en tu vida •  Cuando salió del agua, de Àlvar Miralles.

Libros •  La alegría del cristiano. Por Fernando Díaz.

Cine •  Cuidados en la periferia. Por Susana García.

El atrio •  Diálogo con Lucía Ramón sobre la Fratelli tutti. Begoña Sánchez comparte su experiencia en los Diálogos #VenyloVerás, organizados por Noticias Obreras una vez al mes.

Dos minutos •  2021, un año bendito. Por José María Toro.

La oración de cada día •  Epifanía del nosotros. Por Presen Pérez.

Foto portada | Mar Cervino

HOAC de Málaga. Equipo El Salvador

“Sois maravillosos, sois maravillosos….”, raro era la reunión de su equipo de la HOAC, de la sección de Animación en la Fe, de la comisión diocesana o asamblea, en que nuestro hermano, consiliario y amigo Pepe no nos dijera esta frase, frase que encierra su cercanía y su espíritu de animarnos en el compromiso de seguir a Jesús de Nazaret, desde nuestras circunstancias personales, en su querida HOAC.

No es casualidad que Pepe cursara sus estudios en el Seminario Diocesano de Málaga durante los años en que se estaba celebrando el Concilio Vaticano II, pues ha sido una constante en su vida la lucha por la renovación evangélica de la Iglesia. Pepe ha amado profundamente a su Iglesia, y le dolía cuando esta no era lo suficientemente fiel al Evangelio de Jesús, queriendo siempre una Iglesia cercana a la gente, compasiva con el sufrimiento de los empobrecidos, y que abriera caminos de justicia, de cambio, de poner a las personas; especialmente a las que más sufren, en el centro.

Y esto lo vivió en todas sus tareas pastorales, en los pueblos donde estuvo de párroco, San Juan de Vélez, organizando actividades de concienciación con jóvenes obreros y estudiantes; Arenas, ayudando a los campesinos a crear una cooperativa de aceitunas y a crear carriles para unir a los núcleos de población diseminados, incluso en contra de la oposición de algunos caciques, lo que valió el apodo de “Pepe Carriles”, así como en Benamargosa, Comares, Viñuela, Cútar….; siempre con la colaboración de los vecinos, y en comunidad con grupos de curas unidos en procesos de liberación.

Esta labor social y eclesial se extendió a Frigiliana, El Morche, Torrox, Santa Rosalía, Campillos y Málaga, porque la relación personal y amigable que Pepe siempre ha cultivado con Dios (Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo), le llevaba a orar en la vida cotidiana de las personas, de los pobres, los preferidos de Dios y por ende de su Iglesia.

Somos muchas las personas que hemos gozado al encontrarnos en nuestro camino con Pepe, para ayudarnos a ser fieles a Cristo, a nivel personal o dentro de los grupos cristianos que siempre ha acompañado, desde la Misión de Francia, el Foro Diamantino García, las Comunidades Cristianas Populares, los Sacerdotes del Prado hasta las monjitas del convento de las Claras de Vélez o Cáritas, y por supuesto la HOAC en la que ha pasado por distintos equipos y en la actualidad ejercía su labor como consiliario diocesano de la HOAC de Málaga.

Es imposible resumir una vida tan intensa de entrega, de lucha por el Reino, de alegría por vivir el Evangelio, de querer una Iglesia cercana a los excluidos y fiel al mensaje de Jesús, pero sobre todo porque esa vida no acaba, la llevamos dentro quienes hemos convivido con él, quienes, creyentes o no, podemos seguir leyendo sus escritos, siempre lúcidos, impregnados de teología de la buena, con la sabiduría humilde, que siempre le ha acompañado…, y que tantas veces nos ofrecía en sus fotocopias para ayudarnos en nuestra tarea evangelizadora.

Y siempre con esperanza, en los últimos años aún más acrecentada con el pontificado de su querido papa Francisco, y con cuya última encíclica Fratelli tutti estaba tan ilusionado, porque, como cristiano soñaba y luchaba porque se hiciera realidad la fraternidad universal, una sociedad de hermanos y hermanas donde reine la justicia, la paz, la dignidad de la persona por encima de todo, independientemente de las creencias y procedencias de cada cual.

Como HOAC, sentimos tristeza en el corazón por la partida de nuestro hermano, pero a la vez sentimos la alegría de saber que ya está disfrutando de la Vida Eterna del Resucitado, en los brazos amorosos de Dios y junto a su primo Paco, sus amigos Félix, Miguel León, y tantos otros sacerdotes y militantes de la HOAC, que en estos 75 años de historia de nuestro movimiento, siguen desde el Paraíso, cuidando de la Iglesia, de la HOAC y del Mundo Obrero, porque tú Pepe sí que eres maravilloso, un santo de los que tanto está necesitada nuestra Iglesia, y un hombre bueno hasta las entrañas, al que tenemos siempre presente, para acoger tu esperanza, tu enseñanza y tu testimonio de fidelidad.

En la audiencia general de hoy, el papa Francisco ha concluido su catequesis sobre curar al mundo abordando un último tema Preparar el futuro junto con Jesús que salva y sana. 

En las catequesis anteriores se ha reflexionado, a la luz del Evangelio, sobre cómo curar el mundo que sufre. Los caminos a seguir son la solidaridad y la subsidiariedad, indispensables para promover la dignidad humana y el bien común. Como discípulos de Jesús, seguimos su ejemplo optando por los pobres, haciendo un uso adecuado de los bienes y cuidando nuestra casa común.

Como vemos en el Evangelio, Jesús curó enfermos de todo tipo y, cuando curaba los males físicos, sanaba el espíritu con el perdón de los pecados, así como los “dolores sociales”, incluyendo a los marginados. También a nosotros Jesús nos concede los dones necesarios para amar y curar como Él lo hizo, acogiendo a todos sin distinción de raza, lengua o nación.

En medio de la pandemia que nos aflige, comprobamos cómo un pequeño virus continúa causando heridas profundas y desenmascarando nuestra fragilidad física, social y espiritual. También pone en evidencia la desigualdad que reina en el mundo, que ha hecho crecer en muchas personas la incertidumbre, la angustia y la falta de esperanza. En este contexto, con la mirada fija en Jesús, estamos llamados a construir la normalidad del Reino de Dios: donde el pan llega a todos y sobra, y la organización social se basa en contribuir, compartir y distribuir.

Curar el mundo: 9. Preparar el futuro junto con Jesús que salva y sana

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

En las semanas pasadas, hemos reflexionado juntos, a la luz del Evangelio, sobre cómo sanar al mundo que sufre por un malestar que la pandemia ha evidenciado y acentuado. El malestar estaba: la pandemia lo ha evidenciado más, lo ha acentuado. Hemos recorrido los caminos de la dignidad, de la solidaridad y de la subsidiariedad, caminos indispensables para promover la dignidad humana y el bien común. Y como discípulos de Jesús, nos hemos propuesto seguir sus pasos optando por los pobres, repensando el uso de los bienes y cuidando la casa común. En medio de la pandemia que nos aflige, nos hemos anclado en los principios de la doctrina social de la Iglesia, dejándonos guiar por la fe, la esperanza y la caridad. Aquí hemos encontrado una ayuda sólida para ser trabajadores de transformaciones que sueñan en grande, no se detienen en las mezquindades que dividen y hieren, sino que animan a generar un mundo nuevo y mejor.

Quisiera que este camino no termine con estas catequesis mías, sino que se pueda continuar caminando juntos, teniendo «fijos los ojos en Jesús» (Hb 12, 2), como hemos escuchado al principio; la mirada en Jesús que salva y sana al mundo. Como nos muestra el Evangelio, Jesús ha sanado a enfermos de todo tipo (cfr. Mt 9, 35), ha dado la vista a los ciegos, la palabra a los mudos, el oído a los sordos. Y cuando sanaba las enfermedades y las dolencias físicas, sanaba también el espíritu perdonando los pecados, porque Jesús siempre perdona, así como los “dolores sociales” incluyendo a los marginados (cfr. Catecismo de la Iglesia Católica, 1421). Jesús, que renueva y reconcilia a cada criatura (cfr. 2 Cor 5, 17; Col 1, 19-20), nos regala los dones necesarios para amar y sanar como Él sabía hacerlo (cfr. Lc 10, 1-9; Jn 15, 9-17), para cuidar de todos sin distinción de raza, lengua o nación.

Para que esto suceda realmente, necesitamos contemplar y apreciar la belleza de cada ser humano y de cada criatura. Hemos sido concebidos en el corazón de Dios (cfr. Ef 1, 3-5). «Cada uno de nosotros es el fruto de un pensamiento de Dios. Cada uno de nosotros es querido, cada uno de nosotros es amado, cada uno es necesario»¹. Además, cada criatura tiene algo que decirnos de Dios creador (cfr. Enc. Laudato si’, 69. 239). Reconocer tal verdad y dar las gracias por los vínculos íntimos de nuestra comunión universal con todas las personas y con todas las criaturas, activa «un cuidado generoso y lleno de ternura» (ibid., 220). Y nos ayuda también a reconocer a Cristo presente en nuestros hermanos y hermanas pobres y sufrientes, a encontrarles y escuchar su clamor y el clamor de la tierra que se hace eco (cfr. ibid., 49).

Interiormente movilizados por estos gritos que nos reclaman otra ruta (cfr. ibid., 53), reclaman cambiar, podremos contribuir a la nueva sanación de las relaciones con nuestros dones y nuestras capacidades (cfr. ibid., 19). Podremos regenerar la sociedad y no volver a la llamada “normalidad”, que es una normalidad enferma, en realidad enferma antes de la pandemia: ¡la pandemia lo ha evidenciado! “Ahora volvemos a la normalidad”: no, esto no va porque esta normalidad estaba enferma de injusticias, desigualdades y degrado ambiental. La normalidad a la cual estamos llamados es la del Reino de Dios, donde «los ciegos ven y los cojos andan, los leprosos quedan limpios y los sordos oyen, los muertos resucitan y se anuncian a los pobres la Buena Nueva» (Mt 11, 5). Y nadie se hace pasar por tonto mirando a otro lado. Esto es lo que debemos hacer, para cambiar. En la normalidad del Reino de Dios el pan llega a todos y sobra, la organización social se basa en el contribuir, compartir y distribuir, no en el poseer, excluir y acumular (cfr. Mt 14, 13-21). El gesto que hace ir adelante a una sociedad, una familia, un barrio, una ciudad, todos, es el de darse, dar, que no es dar una limosna, sino que es un darse que viene del corazón. Un gesto que aleja el egoísmo y el ansia de poseer. Pero la forma cristiana de hacer esto no es una forma mecánica: es una forma humana. Nosotros no podremos salir nunca de la crisis que se ha evidenciado por la pandemia, mecánicamente, con nuevos instrumentos —que son importantísimos, nos hacen ir adelante y de los cuales no hay que tener miedo—, sino sabiendo que los medios más sofisticados podrán hacer muchas cosas pero una cosa no la podrán hacer: la ternura. Y la ternura es la señal propia de la presencia de Jesús. Ese acercarse al prójimo para caminar, para sanar, para ayudar, para sacrificarse por el otro.

Así es importante esa normalidad del Reino de Dios: que el pan llegue a todos, que la organización social se base en el contribuir, compartir y distribuir, con ternura, no en el poseer, excluir y acumular. ¡Porque al final de la vida no llevaremos nada a la otra vida!

Un pequeño virus sigue causando heridas profundas y desenmascara nuestras vulnerabilidades físicas, sociales y espirituales. Ha expuesto la gran desigualdad que reina en el mundo: desigualdad de oportunidades, de bienes, de acceso a la sanidad, a la tecnología, a la educación: millones de niños no pueden ir al colegio, y así sucesivamente la lista. Estas injusticias no son naturales ni inevitables. Son obras del hombre, provienen de un modelo de crecimiento desprendido de los valores más profundos. El derroche de la comida que sobra: con ese derroche se puede dar de comer a todos. Y esto ha hecho perder la esperanza en muchos y ha aumentado la incertidumbre y la angustia. Por esto, para salir de la pandemia, tenemos que encontrar la cura no solamente para el coronavirus —¡que es importante!—, sino también para los grandes virus humanos y socioeconómicos. No hay que esconderlos, haciendo una capa de pintura para que no se vean. Y ciertamente no podemos esperar que el modelo económico que está en la base de un desarrollo injusto e insostenible resuelva nuestros problemas. No lo ha hecho y no lo hará, porque no puede hacerlo, incluso si ciertos falsos profetas siguen prometiendo “el efecto cascada” que no llega nunca². Habéis escuchado vosotros, el teorema del vaso: lo importante es que el vaso se llene y así después cae sobre los pobres y sobre los otros, y reciben riquezas. Pero esto es un fenómeno: el vaso empieza a llenarse y cuando está casi lleno crece, crece y crece y no sucede nunca la cascada. Es necesario estar atentos.

Tenemos que ponernos a trabajar con urgencia para generar buenas políticas, diseñar sistemas de organización social en la que se premie la participación, el cuidado y la generosidad, en vez de la indiferencia, la explotación y los intereses particulares. Tenemos que ir adelante con la ternura. Una sociedad solidaria y justa es una sociedad más sana. Una sociedad participativa —donde a los “últimos” se les tiene en consideración igual que a los “primeros”— refuerza la comunión. Una sociedad donde se respeta la diversidad es mucho más resistente a cualquier tipo de virus.

Ponemos este camino de sanación bajo la protección de la Virgen María, Virgen de la Salud. Ella, que llevó en el vientre a Jesús, nos ayude a ser confiados. Animados por el Espíritu Santo, podremos trabajar juntos por el Reino de Dios que Cristo ha inaugurado en este mundo, viniendo entre nosotros. Es un Reino de luz en medio de la oscuridad, de justicia en medio de tantos ultrajes, de alegría en medio de tantos dolores, de sanación y de salvación en medio de las enfermedades y la muerte, de ternura en medio del odio. Dios nos conceda “viralizar” el amor y globalizar la esperanza a la luz de la fe.

Notas

¹ Benedicto XVI, Homilía por el inicio del ministerio petrino (24 de abril de 2005); cfr. Enc. Laudato si’, 65.
² Trickle-down effect en inglés, derrame en español (cfr. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 54).

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Índice de las catequesis #CuraralMundo

1. Introducción

2. Fe y dignidad humana

3. La opción preferencial por los pobres y la virtud de la caridad

4. El destino universal de los bienes y la virtud de la esperanza

5. La solidaridad y la virtud de la fe

6. Amor y bien común

7. Cuidado de la casa común y actitud contemplativa

8. Subsidiariedad y virtud de la esperanza

Presento la portada y el sumario de contenidos de la revista Noticias Obreras, una mirada cristiana del trabajo humano y el bien común, de septiembre de 2020 (número 1.631). En breve, estará en los domicilios de las personas e instituciones suscritas y ya está disponible su versión digital.

Las palabras claves son: #XelTrabajoDecente, #CompasiónyJusticia, #IngresoMinimoVital, #Paz y #Confinamiento.

Opinión • Sanar al mundo. Escribo sobre la catequesis que ha desarrollado el papa Francisco sobre curar al mundo a la luz del Evangelio, las virtudes teologales y los principios de la Doctrina Social de la Iglesia.

Editorial • El compromiso por el trabajo decente. Se publicará en la web y en las redes sociales el próximo 17 de septiembre. Te animamos a su valoración y a compartirlo con la etiqueta #XelTrabajoDecente. Si lo prefieres, puedes hacer llegar tu opinión a participacion@noticiasobreras.es

Tema del Mes • La persona es lo primero y la compasión su principio. Dado que el sufrimiento es común a la humanidad, la compasión puede erigirse en el fundamento de una ética universal y compartida, cuyo paradigma cristiano es la parábola del samaritano. Escribe José Ramón Pascual García, doctor en Teología Pastoral y consiliario de la HOAC-Rioja. En esta sección, nos ponemos a la escucha. Puedes hacer tus aportaciones al tema a través de las redes sociales con la etiqueta #CompasiónyJusticia o al correo participacion@noticiasobreras.es.

Entrevista • Tica Font, experta en paz: «La industria armamentística se protege, pero la sanidad se deja en manos privadas». Investigadora voluntaria del Centro Delàs de Estudios por la Paz e integrante de varios foros mundiales donde presta sus conocimientos y compromiso a favor de la resolución no violenta de conflictos, la educación para la paz y el desarme. Por José Luis Palacios, redactor jefe de Noticias Obreras.

Laboral • Sobre el anteproyecto de ley del trabajo a distancia. Este texto analiza con carácter previo la claridad y precisión de la Exposición de Motivos del anteproyecto de ley, que facilita la comprensión de los objetivos perseguidos. Por Francisco Trillo, profesor de Derecho y Trabajo y Seguridad Social.

Vidas precarias • «Es mejor trabajar, tienes beneficios en el futuro». Se llama Osayande, es de Nigeria, tiene 39 años y tres hijos. Recibe un ingreso mínimo vital (IMV) algo inferior a mil euros. Por Olivia Pérez, responsable de Comunicación de Cáritas Valencia.

Política • CIE: Diez años mirando a otro lado. El décimo informe CIE del Servicio Jesuita a Migrantes (SJM), relativo a 2019, retrata la relación de la clase política con el internamiento de personas extranjeras. Por Josep Buades, SJ, director de la asociación Claver.

Economía • La resiliencia de la economía solidaria. La economía social y solidaria desde su triple dimensión afirma que es posible un modelo de desarrollo alternativo que ponga en el centro la sostenibilidad de la vida. Por María Atienza, Economista REAS. Economía Alternativa y Solidaria

Otra vida familiar es posible • Una cesta solidaria para el Sáhara. Aunque hasta el momento se ha podido contener la expansión del coronavirus en los campamentos de refugiados saharauis, las consecuencias de esta pandemia sí se han dejado notar en la vida de este pueblo, que depende en gran parte de la ayuda externa. Por Elena Moreno, periodista.

Iglesia • Dos textos relacionados con la Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado 2020. No es tiempo de egoísmos. Al terminar la crisis, vamos a tener flujos migratorios masivos derivados del deseo de la gente de buscar una solución a los problemas económicos… Por José Luis Pinilla, exdirector Episcopal de Migraciones. Las personas desplazadas internas. La situación de los desplazados internos nos interpela, sobre todo, en un país como el nuestro, donde esta figura, digamos, no existe. Por Mari Fran Sánchez, Secretariado Episcopal Migraciones y Movilidad.

Opinión • Ana, la abuela de las vías. ¿Quién es Ana, la abuela de las vías? Es una mujer entrada en años, de Murcia, con el pelo ya canoso. Cree que tenemos que pasar por la vida haciendo el bien, construyendo el mundo sobre pilares de solidaridad, fraternidad, libertad y justicia social. Texto de Joaquín Sánchez, consiliario de la HOAC de Murcia, y viñeta de Chipola.

Experiencia • Una financiación ética para proyectos cooperativos. Nueva herramienta de financiación ética para la creación y consolidación de proyectos cooperativos basada en el micromecenazgo y la financiación institucional. Es Crowdcoop, un espacio para promover la economía del bien común. Por Celia Naharro, periodista.

Cultura • La última diferencia. Pino Trejo reflexiona sobre los prejuicios que aplicamos según el estatus de consumo de cada persona.

El trabajo es para la vida • Las profesiones olvidadas. Por Miguel Cruz, militante de la HOAC.

El cuidado de la creación • Ecodependientes. Por Araceli Caballero, periodista.

La Mundialización • Crecen los ataques a los derechos laborales, aportación de Francisco Porcar, militante de la HOAC de Segorbe-Castellón.

El Termómetro • La Iglesia en la crisis de la pandemia, por Jesús Espeja, teólogo.

El Evangelio en tu vida • Con el artículo «Revestíos de la fuerza de Dios», de José García Caro, consiliario de la HOAC de Sevilla.

Libros • Más democracia, no menos. Berchmans Garrido, responsable de Formación de la HOAC, reseña Una teoría de la democracia compleja. Gobernar en el siglo XXI, de Daniel Innerarity.

Cine • Un regalo. Por Susana García, profesora de religión.

El Atrio • Vivencia del confinamiento. Pepe Torres y Virtudes Espallardo, militantes de la HOAC de Valencia, nos cuentan su experiencia del confinamiento.

Dos Minutos • Con José María Toro y su texto Resistiré. Nunca pondré en cuarentena la alegría y la esperanza.

La oración de cada día • Es difícil vivir, de Presen Pérez.

Portada | Chris Henry (Unsplash)