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La Acción Católica mundial se une al #TiempodelaCreación

Internacional

La Acción Católica mundial se une al #TiempodelaCreación

01 septiembre 2020

El Forum Internacional de Acción Católica (FIAC), en el que está representada la Acción Católica Española (general y especializada), se une al #TiempodelaCreación con una jornada por internet dedicada a “El coraje de cambiar para salir mejores de esta pandemia”. 

El encuentro virtual está previsto para el 4 de septiembre, a las 14 h (9 h en Argentina; 12 en Senegal, 15 h en Rumanía y Tierra Santa, y 20 h en Filipinas) justo el día dedicada a la memoria litúrgica del Beato Giuseppe Toniolo, promotor de la Acción Católica, y después de la celebración del Día Mundial de Oración por la Salvaguarda de la Creación.

Intervendrán, Rafael Corso, presidente de Acción Católica Argentina y coordinador del Secretariado de la FIAC; Jorge Juárez, responsable nacional de “Aspirantes” Acción Católica Argentina y responsable de la coordinación de Niños de FIAC;  Mons. Eduardo García, obispo de San Justo y Asesor Eclesiástico Acción Católica Argentina y FIAC; y Matteo Truffelli, tresidente nacional Acción Católica Italia. Además se compartirán experiencias de Senegal, Venezuela y Tierra Santa.

Afectados en todo el mundo por la COVID-19 y sus consecuencias, se trata de orar, reflexionar y comprometerse para responde positivamente a los grandes desafíos de nuestro tiempo, en nuestra vida cotidiana a todos los niveles, con una visión de fe.

 

Francisco pide “no al saqueo, sí al compartir” en su vídeo de septiembre

Precisamente, la Red Mundial de Oración del Papa acaba de hacer público un vídeo, como no, también enmarcado en el Tiempo de la Creación, donde el papa Francisco expresa su Intención de Oración de este mes de septiembre, llamando particularmente a velar por los recursos del planeta con responsabilidad y a que se compartan de manera justa y respetuosa.

 

El mensaje del Papa Francisco sobre el cuidado de la creación es contundente: “Estamos exprimiendo los bienes del planeta. Exprimiéndolos”. Por eso alienta a todas las personas a que tomen conciencia de la grave “deuda ecológica”, fruto de la explotación de los recursos naturales y de la actividad de algunas multinacionales que “hacen fuera de sus países lo que no se les permite en los suyos”. Para el Santo Padre, esta situación es urgente: “Hoy, no mañana, hoy, tenemos que cuidar la creación con responsabilidad”.

Por último, Francisco exhorta en el vídeo a rezar para que los bienes del planeta no sean saqueados, sino que se compartan de manera justa y respetuosa. Su llamado es claro: “No al saqueo, sí al compartir”.

El Padre Frédéric Fornos S.J., director internacional de la Red Mundial de Oración del Papa a quien están confiadas las intenciones del Santo Padre y que también incluye el MEJ (Movimiento Eucarístico Juvenil) explica que esta intención del Papa se enmarca asimismo en el 5º aniversario de la encíclica del Papa sobre el cuidado de la Casa Común, la Laudato si’: “El año 2020 es el año del quinto aniversario de esta encíclica dedicada al cuidado de la casa común: hoy más que nunca tenemos que escuchar este grito y promover concretamente, con un estilo de vida personal y comunitaria sobria y solidaria, una ecología integral. Recemos por eso, pues es un camino de conversión”.

Algunos informes internacionales señalan que son casi 1.000 millones las personas que se van a dormir con hambre cada noche y no porque no haya suficiente comida para todos, sino por la profunda injusticia en la forma en que se produce y se accede a los alimentos. Entre las causas, destaca el aumento del poder empresarial en la producción de alimentos, la crisis climática y el acceso injusto a los recursos naturales, lo cual repercute en la capacidad de las personas para cultivar y comprar alimentos. Por otro lado –en un informe sobre las industrias extractivas–, la ONU indicó que estas presentan desafíos particulares tanto para los Estados frágiles como para las naciones en desarrollo.

Jaén | Caminando hacia la XIV Asamblea General de la HOAC

Iglesia

Jaén | Caminando hacia la XIV Asamblea General de la HOAC

31 julio 2020

La militancia de la HOAC de Jaén han celebrado su asamblea diocesana en la parroquia de San Juan Bosco. Asistieron, por primera vez, los militantes del nuevo equipo incorporados recientemente, para dialogar sobre el documento Propuesta de orientación, objetivos y contenidos de la XIV Asamblea General de la HOAC prevista para agosto de 2021.

Un primer momento se reflexionó sobre los rasgos más significativos de la realidad diocesana del mundo obrero, la Iglesia y la HOAC. Se comparte la grave situación que se va a vivir por las consecuencias de la pandemia y su repercusión en el mundo obrero más empobrecido, circunstancia que se agrava por la incapacidad y la burocratización del Estado a la hora de dar respuestas a las necesidades de los más débiles. Preocupan de igual manera los efectos devastadores para trabajadoras y trabajadores migrantes y para los sectores de trabajadores más excluidos quedarán fuera de la “nueva normalidad” donde crece el paro y la precariedad.

En cuanto a la Iglesia, se puso de manifiesto la inquietud por la debilidad de encarnación en el mundo del trabajo y cómo la crítica teológica del Papa al sistema económico dominante –una economía que descarta y mata (EG)- no es asumida por gran parte del laicado. Palabras del Papa que ponen en el centro a las personas y a los más pobres y que nos alientan a ser humildes faros que iluminen en este contexto a la sociedad y a la Iglesia.

Profundizar en la vivencia y espiritualidad de la misión

A continuación, se valoró como necesaria para la Iglesia y para el mundo obrero la propuesta de orientación, objetivos y contenidos de la asamblea general, por ser una una propuesta convincente basada en dos creencias: la necesidad de profundizar en la vivencia y espiritualidad de procesos vitales ya iniciados en la HOAC y la valoración de nuestra aportación a la Iglesia y al mundo del trabajo, cuando se celebra el 75 aniversario de la HOAC. Y todo ello partiendo del convencimiento de que el fruto será una mayor encarnación de los militantes y un mejor acompañamiento de los empobrecidos del Mundo Obrero.Se insistió en seguir cuidando la formación y la espiritualidad para la acción teniendo como fuente de inspiración continua los mensajes del Papa en torno al trabajo para una mayor extensión y crecimiento de la HOAC como Iglesia en el mundo del trabajo.

Finalizaron los trabajos de la asamblea diocesana compartiendo la comida con militantes, familiares y simpatizantes de la HOAC, dando gracias a Dios por tanto trabajo militante en favor de las periferias del mundo obrero desde 4 claves fundamentales: acompañar, ayudar al cambio de mentalidad, ayudar al cambio de las instituciones y construir experiencias alternativas de vida y acción que sean testimonio del proyecto de humanización que Jesucristo hoy nos sigue planteando.

La HOAC de Sevilla, Getafe y Cádiz se solidarizan con la plantilla de Airbus y reclaman el mantenimiento del empleo

Nota de prensa

La HOAC de Sevilla, Getafe y Cádiz se solidarizan con la plantilla de Airbus y reclaman el mantenimiento del empleo

23 julio 2020

Las organizaciones diocesanas de la HOAC, ante el impacto de las decisiones de la empresa Airbus, fundamental en el sector aeronáutico del país y en el conjunto de la industria, expresan su apoyo a los trabajadores y las trabajadoras y se compromete a “colaborar para que su dignidad, sus puestos de trabajo y sus derechos laborales les sean restablecidos”.

El gigante aeroespacial europeo planea finiquitar 1600 puestos de trabajo en España, con el consiguiente golpe al empleo en las empresas auxiliares y el efecto dominó en el sector. Ante este conflicto, la HOAC de Sevilla, Getafe y Cádiz expresan “su solidaridad con todas las trabajadoras y trabajadores de las plantas de Airbus en todo el Estado y con aquellos pertenecientes al conglomerado de empresas auxiliares asociadas que se verán afectadas, y les acompañan en su lucha por el mantenimiento de los puestos de trabajo que la empresa pretende incluir en un proceso de ERE (Expediente de regulación de empleo)”.

Así mismo, expresan su “rechazo al anuncio de estos despidos que representan a más de 1600 realidades personales que ven cómo se trunca su estabilidad y su futuro laboral y, por tanto, se trastoca su realidad social y humana”. Este golpe al empleo en Airbus plantea, si no se evita, un escenario más dramático a medio plazo y al efecto arrastre para un importante número de empresas auxiliares y de apoyo que verían imposible su la viabilidad. Y comparten la reivindicación de la plantilla que “reclaman a las Administraciones públicas que se impliquen en el diseño y desarrollo de un plan estratégico industrial para el sector, que es garantía de empleo de calidad y que genera un importante y cualificado tejido industrial, tan necesario en estas diócesis”.

La Iglesia y el trabajo

Las trabajadoras y los trabajadores cristianos de estas diócesis señalan que no pueden “permanecer indiferentes ante tal injusticia y violación de los derechos de estas personas trabajadoras, hermanos y hermanas nuestras. Mantenemos nuestro apoyo y nos comprometemos a colaborar para que su dignidad, sus puestos de trabajo y sus derechos laborales les sean restablecidos”.

El trabajo es la clave esencial de toda la cuestión social, si tratamos de verla verdaderamente desde el punto de vista del bien del hombre [la persona]” señala san Juan Pablo II en la encíclica Laborem exercens (nº 3) ya que “el trabajo humano es muy superior a los restantes elementos de la vida económica, pues estos últimos no tienen otro papel que el de instrumentos” Gaudium et spes (nº 67). En definitiva, “la persona es la medida de la dignidad del trabajo” (Compendio DSI, 271).

En ese sentido las organizaciones diocesanas de este movimiento de trabajadoras y trabajadores cristianos apelan “a unas relaciones humanas en el trabajo, donde la persona, hombre-mujer, sean el centro de la producción y no el ‘máximo beneficio’. Nunca es tarde para recapacitar, rectificar y retomar el diálogo. El dinero y el enriquecimiento no pueden justificarlo todo. La vida de estas familias y de estas personas con nombre y apellidos, no pueden dejarnos indiferentes. Animamos a todos y a todas a que se interesen por la causa de estos trabajadores y trabajadoras, y apoyen las movilizaciones que están llevando a cabo. La solidaridad y la ayuda mutua es un deber de todos y todas. Para los cristianos y para los colectivos de los que formamos parte, debe ser además una entrega gozosa colaborando junto con otros en la solución de los problemas que sufren los hombres y mujeres de nuestro tiempo. Por un trabajo digno para una sociedad decente”.

Dialogar para avanzar en justicia

Editoriales

Dialogar para avanzar en justicia

16 julio 2020

En la situación que estamos viviendo es un hecho muy negativo la permanente confrontación y crispación que vemos en algunas instituciones políticas (provocada en gran medida por la actitud gravemente irresponsable de determinados partidos). Es todo lo contrario de lo que necesitamos: diálogo para buscar juntos respuestas a los problemas que tenemos como sociedad. Haciéndolo, legítimamente, desde la diversidad de posiciones.

La nuestra es una sociedad con grandes desigualdades, un modelo económico muy frágil, muy vulnerable porque la precariedad y la exclusión se han hecho crónicas. Las respuestas dadas a la anterior crisis (impuestas sin ningún diálogo social y político) agravaron aún más las desigualdades, la precariedad, el empobrecimiento y la exclusión. Eso ha tenido ahora efectos devastadores. No podemos volver a hacer lo mismo.

La Iglesia estamos llamados a tener un papel mucho más activo en la promoción del necesario diálogo social y político. Podemos y debemos aportar mucho más en ese sentido. La Iglesia, no solo los obispos sino el conjunto de los cristianos y de las comunidades eclesiales, podemos aportar cuestiones como estas:

1º. Alentar, promover y apoyar todo lo que sean caminos de diálogo social y político para buscar juntos respuestas a las necesidades sociales. Y, consecuentemente, rechazar las posturas de confrontación y crispación porque dañan gravemente la sociedad. En este sentido, quizá lo más importante sea que todos los cristianos y las comunidades eclesiales hagamos lo posible para que la crispación no se extienda en la vida social.

2º. Recordar siempre que el diálogo social y político no puede consistir en buscar componendas que solo maquillan las cosas. Necesitamos dialogar para avanzar en justicia, afrontando las causas estructurales de la desigualdad, la pobreza, la precariedad y la exclusión (Iglesia, servidora de los pobres, ISP, 2 y 49). Dialogar para transformar nuestro modelo económico y social, para lograr cambios en profundidad (ISP, 20).

3º. Proponer incansablemente que la clave para que el diálogo social dé frutos de justicia es situarse en la perspectiva del bien común (ISP, 30) que, entre otras cosas, supone, por una parte, la voluntad y la capacidad (hoy más bien escasas) de no situarse cada cual solo desde sus propios intereses particulares sino, ante todo, desde las necesidades de los demás; y, por otra, la convicción de que la preocupación central y prioritaria debe ser responder a las necesidades de los pobres, precarios, excluidos, vulnerables, frágiles.

4º. En ese mismo sentido, promover que el diálogo social tenga muy presentes elementos como la necesaria redistribución de la riqueza para combatir las desigualdades atendiendo al criterio del destino universal de los bienes (ISP, 25 y 26), la necesidad de fortalecer lo público y la protección social por parte de las administraciones públicas (ISP, 49) y la promoción del trabajo digno y estable (ISP, 32).

5º. Promover y alentar la importancia decisiva de las prácticas sociales de solidaridad y fraternidad, porque el protagonismo y la responsabilidad de la sociedad son fundamentales (ISP, 31) para que nadie sea excluido de los derechos que corresponden a cada persona.

La necesidad de diálogo social es hoy urgente, pero es permanente. Nos hemos referido a Iglesia, servidora de los pobres porque estamos convencidos de que contiene mucho de lo que podemos aportar a la sociedad (Editorial noticias obreras, junio 2015). Las comunidades eclesiales estamos urgidas a atender, concretar y vivir lo que en esta instrucción pastoral proponen nuestros obispos, pues, cinco años después de su publicación, sigue pasando inadvertida para la mayoría de cristianos, comunidades y movimientos eclesiales.

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Presentación de la novela Tiempos convulsos a militantes y antiguos militantes de la Juventud Estudiante Católica (JEC)

Convocatorias

Presentación de la novela Tiempos convulsos a militantes y antiguos militantes de la Juventud Estudiante Católica (JEC)

15 julio 2020

El acto se realiza en el marco de actividades de la XXXVIII Asamblea General de este movimiento de jóvenes de Acción Católica especializada.

El próximo 29 de julio, miércoles, a las 19:30 horas, mediante videoconferencia en Zoom y previa inscripción, se realiza la presentación de Tiempos convulsos de Ana Mª Castillo Moreno, recientemente publicada por Ediciones HOAC, en un acto que están invitados a participar militantes y antiguos militantes de la JEC.  

En la presentación intervendrán Ana Mª Castillo Moreno, escritora y autora del libro, y Eduardo Martín Ruano, presidente de la Juventud Estudiante Católica. “Las historias que nos acerca Ana María Castillo en su libro nos hablan de vidas comprometidas en los distintos ambientes en los que se mueven. A las personas jóvenes de hoy, nos transmite la necesidad de seguir el camino de la justicia, la paz y el amor como pilares para transformar nuestro mundo. Nos acerca la historia de nuestros antepasados como un camino a vivir en el día de hoy”, señala Eduardo Martín. 

Tiempos convulsos refleja el ambiente político, religioso y cultural del periodo 1959-1980: la emigración, la clandestinidad, la lucha contra la dictadura, la gestación de la banda terrorista ETA y el estallido de la violencia. Relata el compromiso y la tarea esencial de la movimientos de Acción Católica especializada de España, como la propia JEC, la JOC y la HOAC, en la lucha pacífica por la justicia social. En opinión del presidente de la JEC, “los jóvenes cristianos que hoy formamos parte de esos movimientos, nos vemos reflejados en muchos aspectos, lo que nos anima a seguir denunciando y anunciando, desde la ternura y el cuidado, en el mundo que hoy vivimos”.

La novela ofrece una mirada distinta de la posguerra y la Transición española, a través del hilo argumental de una serie de historias entrelazadas. Los personajes han de hacer frente a los enormes obstáculos que la sociedad de la época impone, llegando algunos a perder la vida. Tiempos tormentosos en los que nada es lo que parece. Son tiempos confusos envueltos en el trasfondo de una compleja red de emociones, relaciones y desencantos cuya única salida es el amor, el perdón. 

***

Inscripción al acto.
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Venta directa de la novela.
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Arranca el diálogo social para regular el teletrabajo

Mundo obrero y del trabajo

Arranca el diálogo social para regular el teletrabajo

09 julio 2020

El teletrabajo ha llegado para quedarse. No solo ha sido un recurso más para frenar los contagios por COVID-19, sino que se apunta como una modalidad laboral de futuro. El diálogo social sobre su regulación no ha hecho más que empezar.

La necesidad de acordar un marco laboral que garantice los derechos de las persona trabajadoras empleadas a distancia y delimite con claridad algunas aspectos esenciales ha llevado al Ministerio de Trabajo a elaborar un anteproyecto de ley que sirva como punto de partida del diálogo social entre sindicatos y patronal.

La pandemia ha disparado el recurso a esta modalidad de trabajo. Si en 2019, tan solo un 4,8% de los ocupados utilizaba esta fórmula, durante el confinamiento el porcentaje se ha incrementado hasta el 34% del total ,según un estudio realizado por IvieLab, del Instituto Valenciano de Investigaciones Económicas, con datos del INE.

En Países Bajos, Finlandia y Luxemburgo, el teletrabajo en 2019 afectaba ya al 14,1% de los trabajadores de los primeros países citados y al 11,6% del tercero. En la Unión Europea, la media de trabajadores bajo esta modalidad era del 5,3%.

Las posibilidades de teletrabajar varían en España según la ocupación. Las personas en puestos directivos han tenido esa posibilidad en el 100% de los casos. Entre los técnicos y profesionales, el 60% ha tenido esa posibilidad. Las personas que desarrollan tareas manuales o se emplean en la industria solo pueden recurrir al teletrabajo en el 3% de los casos. El total de empleados de todos los ámbitos que no tienen opción al teletrabajo representa el 45,3% de ocupados.

Cronología

El 25 de junio apareció en prensa el anteproyecto de ley de trabajo a distancia remitido a los agentes sociales, que según su redacción, seguía el Acuerdo europeo sobre teletrabajo a distancia de 2002. En la exposición de motivos se explica que ha sido “el mecanismo más eficaz para asegurar el mantenimiento de la actividad durante la pandemia y para garantizar la prevención frente al contagio”, aunque aclara que probablemente no será una modalidad “peculiar” a partir de ahora. De hecho, desde la implantación del estado de alarma ha sido constante la recomendación del ejecutivo a las empresas de recurrir al teletrabajo.

Durante la interlocución constante que el Gobierno ha mantenido con sindicatos y empresarios, en pleno estado de alarma, la regulación del trabajo a distancia fue motivo de consultas, si bien, a tenor de las declaraciones de los agentes sociales, sus puntos de vista no fueron tenidos en cuenta en la primera redacción del anteproyecto.

El 26 de mayo UGT elaboró su propio informe sobre la situación del trabajo a distancia en España, recogiendo la situación derivada de la pandemia, con algunas de sus propuestas. Aunque los interlocutores sociales han ido emitiendo declaraciones y opiniones sobre la urgencia de determinar las condiciones de esta modalidad laboral, no fue hasta el 8 de julio cuando tuvo lugar, en el Ministerio de Trabajo, el inicio del diálogo social en torno a esta cuestión.

Posiciones de partida

La secretaria de Acción Sindical de CCOO, Mari Cruz Vicente, declaró al término de la primera toma de contacto que el anteproyecto “es necesario, en un momento en el que estamos influenciados por la pandemia y en el que, por tanto, el trabajo a distancia puede tener una importancia mayor”. Para UGT, el teletrabajo debe regularse como un derecho “a través del diálogo social”, si bien, critica que el anteproyecto del gobierno no hubiera sido negociado antes de su presentación.

El comunicado de la patronal también denunciaba con dureza la elaboración del anteproyecto, “al margen del diálogo social orillando la necesaria implicación y participación de los interlocutores sociales en la vida económica y social del país”. Sus críticas no acaban ahí, sino que también abarcan el contenido del borrador, del que se dice es “un texto desequilibrado, de enfoque errático, apartado de la realidad del tejido productivo y de las necesidades de empresas y trabajadores, que lejos de fomentar con garantías la utilización de esta forma de organización del trabajo podría desincentivar su implantación en España y ralentizar su consolidación”.

El anteproyecto gubernamental de casi 20 páginas, detalla que la empresa correrá “en su totalidad” con los gastos en los que incurre el trabajador empleado en su casa, establece el “derecho al horario flexible”, de modo que la persona trabajadora pueda alterar su jornada, con límites en la normativa sobre tiempo de trabajo y previo pacto con la empresa.

También recoge el derecho a la desconexión y la intimidad e insiste en la necesidad de establecer retribuciones equitativas con respecto al personal del centro de trabajo y en adaptar las medidas de prevención y seguridad laboral en el domicilio de las personas empleadas.

La voluntariedad a acogerse a esta modalidad laboral, que puede ser reversible, también aparece en el texto. Será necesario un acuerdo entre el empleado y el empresario que deberá plasmarse por escrito y que debe recoger el material necesario para el desempeño de las tareas encomendadas, así como un mecanismo de compensación de los gastos.

Dada la experiencia y con vistas al futuro, se determina que cuando haya razones de fuerza mayor, incluida la atención a un familia, que impidan realizar la actividad laboral de forma ordinaria en la empresa, las compañías estarán obligadas a desplegar el trabajo a distancia, siempre que “sea técnica y razonablemente posible”.

Claves de la negociación

Para CCOO, son clave asegurar la voluntariedad y la reversibilidad del trabajo a distancia, y que este teletrabajo se compatibilice con horas de trabajo presencial. En su documento, Orientaciones para la regulación del teletrabajo en la negociación colectiva, de julio de 2020, se propone vetar esta modalidad de trabajo en algunos casos, como en los contratos en prácticas y formativos y en los casos en que se “trata de externalizar mediante contratos de prestación de servicios” la actividad de la plantilla. Igualmente, propone impedir por ley “la puesta a disposición de trabajadores de ETT para actividades en modalidad de teletrabajo, que además impediría el control de la prevención de riesgos laborales entre otras cuestiones”.

UGT insiste en la necesidad de “impedir que esta forma de organización del trabajo se convierta en una nueva forma de explotación laboral y asegurar que el teletrabajo sea un derecho generalizado para todos los trabajadores no vinculado exclusivamente a la conciliación o los cuidados, ya que eso podría convertirlo en una herramienta de discriminación laboral”.

Para este sindicato, según su documento El teletrabajo en la encrucijada. Análisis y propuestas“hace falta algo más que voluntad negociadora” para regular adecuadamente esta modalidad laboral: “es preciso un cambio profundo de mentalidad y de concepción de la prestación laboral”, que pasa por “una reversión del presencialismo y del trabajo sin objetivos prefijados”: el Teletrabajo implica un cambio en la forma y modo en la que se organiza el trabajo. Además, aclara que la negociación colectiva sobre este material es todavía “algo tímida e infantil”.

Para la CEOE y CEPYME, la regulación debería convertirse en un marco  adecuado para “aumentar la productividad de las empresas, mejorando al mismo tiempo la situación de los trabajadores, la conciliación familiar, y la capacidad de adaptación a las demandas de la nueva economía”, tal como se recoge en el Acuerdo para la Reactivación Económica y el Empleo alcanzado la pasada semana por el Gobierno de la nación y los interlocutores sociales.

La HOAC da la bienvenida al obispo Abilio Martínez, nuevo responsable de la Pastoral del Trabajo de la Iglesia española

Nota de prensa

La HOAC da la bienvenida al obispo Abilio Martínez, nuevo responsable de la Pastoral del Trabajo de la Iglesia española

09 julio 2020

La Comisión Permanente de la HOAC muestra su gratitud por el servicio y el compromiso de Abilio Martínez, obispo de Osma-Soria, como nuevo responsable de la Pastoral del Trabajo de la Conferencia Episcopal Española (CEE). Releva a Antonio Algora, obispo emérito de Ciudad Real, quien ha dedicado más de 30 años de su ministerio a esta pastoral. 

Esta realidad pastoral se enmarca en la nueva Comisión Episcopal de Pastoral Social y Promoción Humana, en esta etapa de la Iglesia española, iniciada en la Asamblea Plenaria de marzo de 2020 con la elección del cardenal Juan José Omella, presidente de la CEE; la renovación de todos los cargos -excepto el del secretario general-; los nuevos estatutos y estructura. La HOAC, movimiento de Acción Católica especializada reitera su disponibilidad a seguir colaborando en las tareas comunes, especialmente en aquellas encomendadas como movimiento de trabajadores y trabajadoras cristianos de la Acción Católica para la Pastoral Obrera en una Iglesia en salida.

La clave del trabajo

El trabajo es un lugar humano, eclesial y teologal que debe tener su centralidad en la misión de la Iglesia para preservarlo, promover la dignidad de la persona y el cuidado de la casa común (cf. Laudato si’, 124-129). Los retos del mundo del trabajo reclaman la presencia de la Iglesia. En esta nueva etapa de la Iglesia española, siguen plenamente vigentes las exigencia de un trabajo decente que garantice el cuidado de la vida, denunciando las distintas situaciones que atentan el debido respeto a cada persona trabajadora (cf. Evangelii gaudium, 53-60) y agreden a la naturaleza. Además, el impacto de la COVID-19 en el mundo del trabajo está provocando un profundo descarte de personas que, según estimaciones de la OIT, será más grave de lo estimado.

En este sentido, el Consejo Asesor de Pastoral Obrera, uno de los espacios de participación de la HOAC, junto con la Juventud Obrera Cristiana, Hermandades del Trabajo y responsables autonómicos de esta tarea de la Iglesia en el mundo del trabajo, reunido recientemente, tuvo la oportunidad de dar la bienvenida a Abilio Martínez además de abordar el diálogo sobre la convocatoria de las próximas jornadas de reflexión y formación de Pastoral Obrera, previstas para noviembre de 2020. Su eje temático será una mirada, a la luz de la encíclica Laudato si’, de la nueva realidad del mundo del trabajo.

Agradecimiento a Antonio Algora

La HOAC agradece profundamente el ministerio y la vida entregada por Antonio Algora, obispo emérito de Ciudad Real y responsable de la Pastoral Obrera durante todo este tiempo, en este servicio a la Iglesia y al conjunto de la sociedad, siempre cercano a las realidades y problemáticas de las trabajadoras y los trabajadores y de sus organizaciones y movimientos. La HOAC se ha sentido acompañada por un buen pastor en multitud de momentos y ocasiones en la vida y misión del movimiento y sus militantes laicos.

La HOAC sigue avanzando en su proyecto de formación

Convocatorias, Mundo obrero y del trabajo

La HOAC sigue avanzando en su proyecto de formación

06 julio 2020

Durante el fin de semana del 4 al 6 de julio, se ha reunido la Comisión Permanente de la HOAC con el grupo de trabajo de Formación, integrado por diversos militantes de distintas diócesis. Una reunión presencial, realizada en Madrid, en el que se abordaron diversos temas, entre los que destacan:

La elaboración del cursillo de Sacramentos. Los cursillo son parte del Proyecto de Formación de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC). Tienen como objetivo animar y desarrollar los procesos de formación de militantes obreros cristianos y para aquellas personas que, de un modo sencillo y profundo, quieren favorecer la formación de su fe desde una espiritualidad encarnada en la realidad concreta de la vida.

La revisión del introductorio a la Formación Permanente. En continuidad con el Plan Básico de Formación Cristiana, la Formación Política sigue con el proceso de «aprendizaje» experiencial de la forma de sentir, pensar y actuar que nos propone la fe de la Iglesia. Se trata de sentar las bases para vivir cristianamente un elemento esencial de nuestra humanización: el carácter político de nuestra vida como parte de nuestro ser e instrumento fundamental para construir comunión en la vida social.

El grupo de trabajo también mantuvo un diálogo sobre la próxima Asamblea General de la HOAC, prevista para agosto de 2021; y, finalmente, realizó una revisión de tareas pendientes relacionadas con la formación en este bienio.

La HOAC otorga una gran importancia a la formación de militantes obreros cristianos. La formación en este movimiento de Acción Católica especializada no es algo teórico, no es adquirir sin más unos conocimientos, sino construir conscientemente nuestra vida, nuestro ser personas, desde la propuesta de vida que es el Evangelio de Jesucristo. La formación favorece la construcción de nuestra humanidad; y ser persona, construirnos como personas, que es la tarea más apasionante de la vida de cualquier ser humano.

Quizá algún día te des cuenta

Colaboraciones

Quizá algún día te des cuenta

30 junio 2020

Presen Pérez | Poeta

Hay suspiros que van a pecho abierto
y en el regazo sombras que no calman las dudas.
Momentos de penuria
donde el silencio se hace desierto en la memoria,
garabatea tréboles
y los dibuja de cuatro hojas
por si le viene la suerte de cara,
mas, un frío de incomprensión tiembla en las arterias
y un abejorro en la ventana
desequilibra el pensamiento por un instante.

Quizá algún día te des cuenta,
por qué se deshojaron aquellas amapolas
y qué viento les sacudió sus pétalos.

Cuando la intolerancia ha estallado en los labios
como un golpe de muros derruidos,
echa por tierra el vuelo de una alondra
que quería cruzar el horizonte
para buscar bondad en tiempos tan difíciles,
y se ha estrellado con la insensatez de una nube
que de negra, tan negra,
fue tormenta del mundo.

Cuando de las cenizas ya no surja
una forma de ser que nos encienda,
estaremos perdidos, pero antes…,
que un examen de conciencia conduzca
a otro posible encuentro con la vida,
un ejercicio compartido para salvarnos.

Encuentro de pupilas que quedaron aisladas
desde este transversal dolor que nos habita,
una oración de protesta nos nace
cuando ves que una lágrima se ahoga en la garganta
y con un gesto de media sonrisa
salvan la angustia de los suyos.

Dejad que lata la humanidad en nuestros vientres,
no como un sentimiento idílico,
sino pura necesidad:
ser el pan que se acerca al hambre de una boca.

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Cumbre mundial para reconstruir un #futurodeltrabajo mejor pos-COVID

Internacional

Cumbre mundial para reconstruir un #futurodeltrabajo mejor pos-COVID

29 junio 2020

La Organización Internacional del Trabajo (OIT) realizará, durante los días 1-2 y 7-9 de julio, una Cumbre mundial, en internet y en abierto, sobre la COVID-19 y el mundo del trabajo. Este espacio de diálogo y reflexión reunirá a trabajadores, empresarios y gobiernos para abordar las repercusiones económicas y sociales de la pandemia y debatir “la mejor forma de reconstruir el mundo del trabajo durante la fase de recuperación posterior a la pandemia”. El escenario, según las estimaciones de la propia agencia, son propios de una catástrofe: se perderán millones de puestos de trabajo, se descartará a millones de trabajadores humildes (de la economía informal) y serán obligados a trabajar millones de niños y niñas.

Cinco eventos regionales y tres mundiales

Durante los cinco días de la cumbre se realizarán cinco eventos regionales, en los días 1 y 2 de julio, y tres eventos mundiales, del 7 al 9 de julio. Estados Árabes, Asia y el Pacífico, África, Américas y Europa y Asia central son las zonas que realizarán sus eventos con el objetivo de definir prioridades para la región. El evento europeo comenzará el miércoles 1 de julio, desde las 14:00 hasta las 17:30h (CEST, hora central europea), con una sesión de apertura; dos mesas redondas: una de políticas de empleo, y otra de protección de los trabajadores; finalizará con una sesión de síntesis de los debates y la incorporación de orientaciones de la Declaración del Centenario de la OIT (pdf). Está confirmada la participación de Yolanda Díaz, ministra de Trabajo y Economía Social del Gobierno de España y de Luca Visentini, secretario general de la Confederación Europea de Sindicatos (CES), entre otros.  

La urgencia de atender la catástrofe en el trabajo

En los eventos mundiales está prevista la participación de líderes mundiales, con intervenciones sobre los desafíos en el mundo del trabajo generados por la pandemia, que serán pronunciados por Jefes de Estado y de Gobierno, líderes patronales y sindicales mundiales además de Guy Ryder, director general de la OIT y António Guterres, secretario general de la ONU. Le seguirá un diálogo entre ministros, sindicalistas y empresarios sobre la puesta en práctica de la Declaración del Centenario de la OIT para el Futuro del Trabajo en el contexto de la pandemia. La atención se centrará en los desafíos urgentes e inmediatos para atender la catástrofe en el trabajo y en las respuestas que están resultando eficaces, así como en el proceso para reconstruir sobre bases más sólidas. La discusión se articulará en torno a los siguientes temas: 1) Respuestas a la COVID-19 favorables al empleo pleno y productivo y el trabajo decente para todos. 2) Combatir la informalidad y las lagunas en la protección social. 3) Énfasis en los sectores más afectados de la actividad económica y las poblaciones vulnerables. 4) Trabajar juntos para reconstruir sobre bases más sólidas.

Quinto informe del impacto de la COVID-19 en el mundo del trabajo

Previamente a la cumbre, el martes 30 de junio, se hará público el quinto informe de El Observatorio de la OIT: La COVID y el mundo del trabajo. con las estimaciones revisadas sobre la durísima situación que ya se está viviendo y sufriendo, incorporando además tres escenarios para la fase de recuperación en la segunda mitad del semestre. Las ediciones anteriores los previsiones de la OIT señalan el enorme descarte de personas que provocará el coronavirus, especialmente entre los trabajadores más humildes y en los niños y niñas que serán obligados a trabajar, en la que es “la peor crisis desde la Segunda Guerra Mundial”, tal como dijo Ryder en su presentación, señalando que estamos ante “la mayor prueba para la cooperación internacional en más de 75 años”. 

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