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La HOAC acoge un encuentro de movimientos de trabajadores cristianos europeos

Convocatorias, Internacional

La HOAC acoge un encuentro de movimientos de trabajadores cristianos europeos

09 enero 2015

El próximo 13 y 14 de enero se celebra en Madrid, el encuentro bienal de movimientos de revisión de vida (RV) pertenecientes al Movimiento de Trabajadores Cristianos de Europa (MTCE).

En la sede de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), tienen prevista su participación representantes de la Acción Católica Obrera (ACO) de Francia y España; de la Liga Operaria Católica (LOC) de Portugal y del Movement of Christian Workers (MCW) de Inglaterra.

El encuentro tiene como objetivos compartir una mirada a la realidad social y eclesial de cada país; presentar las prioridades de trabajo y las situaciones de estos movimientos que comparten la metodología de Revisión de Vida; y, por su impacto en el “espíritu humanista” de Europa, analizar las claves del discurso del Papa en el Parlamento Europeo y ante el Consejo de Europa.

Así mismo, la reunión servirá para compartir y profundizar en las distintas dinámicas de acción y de coordinación en torno al trabajo del Movimiento de Trabajadores Cristianos de Europa (MTCE) y Mundial (MMTC).

A la finalización del encuentro, se emitirá un comunicado de prensa.

Un necesario diálogo eclesial #EditorialNNOO

Editoriales

Un necesario diálogo eclesial #EditorialNNOO

08 enero 2015

La Plenaria de la Conferencia Episcopal Española celebrada el pasado mes de noviembre adoptó un acuerdo sobre la Acción Católica (AC) que, por una parte, considera que hay que apostar por impulsar la AC General para lograr una presencia fuerte en las parroquias y diócesis, y, por otra, abre un proceso de diálogo con los movimientos de la AC Especializada para ayudar a cada uno de ellos a discernir su futuro, su proyecto y su modo de ser y hacer Acción Católica.

La Hermandad Obrera de Acción Católica nos alegramos mucho de que se abra este diálogo, que deseamos y venimos pidiendo desde hace tiempo, porque lo que tengamos que ser la AC no puede ser sino el resultado de un diálogo sincero entre los obispos y los movimientos de laicos que configuramos la AC. Este diálogo forma parte de su misma esencia –en realidad, de la misma esencia de la Iglesia– según las «notas» con las que la caracterizó el Concilio Vaticano II en el Decreto sobre el Apostolado de los Seglares (Apostolicam actuositatem, 20). De hecho, la actual configuración de la Acción Católica Española (ACE), una con dos modalidades, general y especializada, es el fruto del diálogo entre obispos y movimientos que, viniendo de más atrás, culminó a finales de la década de los ochenta y fue reconocido por la Plenaria de la Conferencia Episcopal en el documento Los cristianos laicos, Iglesia en el mundo, de 1991, en sus números 124 a 128.

Hoy debemos saber aprovechar bien el necesario diálogo acordado por la Plenaria. Consideramos que es hoy muy importante. En primer lugar, para buscar promover el protagonismo de los laicos en comunión con el ministerio pastoral, una realidad de la que estamos muy necesitados en nuestra Iglesia y que debe hacer realidad lo que planteó el Concilio: «Los laicos, cooperando, según el modo que les es propio, con la jerarquía, aportan su experiencia y asumen responsabilidad en la dirección de estas organizaciones, en el examen diligente de las condiciones en que ha de ejercerse la acción pastoral de la Iglesia y en la elaboración y desarrollo del método de acción» (AA 20, b).

Pero, en segundo lugar y sobre todo, consideramos que este diálogo que ahora empieza es muy importante para buscar juntos la mejor manera de impulsar la misión evangelizadora de la Iglesia, porque el fin de la AC «es el fin apostólico de la Iglesia, es decir, la evangelización y santificación de los hombres y la formación cristiana de sus conciencias de tal manera que puedan imbuir del espíritu del Evangelio las diversas comunidades y los diversos ambientes» (AA 20, a). Por eso, creemos que lo más importante del diálogo debería ser qué respuestas pide hoy de la Iglesia la situación de nuestra sociedad, la profunda crisis de humanidad que padecemos, la situación de los pobres; qué tipo de respuesta pastoral nos parece hoy la más adecuada para estas situaciones, en nuestras Iglesias diocesanas y en la Iglesia de España.

Al compartir esas respuestas podremos entrar de lleno realmente en qué AC es hoy necesaria y cómo deben ser todos y cada uno de los movimientos que la componen para cumplir con ese fin, pues la Acción Católica no tiene otro sentido que servir a esa acción pastoral de la Iglesia. Así podremos dialogar también qué articulación y vertebración es más conveniente entre todos los movimientos de AC, para que todos y cada uno vivamos «a modo de cuerpo orgánico», «de forma que se manifieste mejor la comunidad de la Iglesia y resulte más eficaz el apostolado» (AA 20, c).

Por lo que se refiere al encargo que la Iglesia nos ha hecho a los movimientos de AC especializados en el mundo obrero y del trabajo, servir a la evangelización de esa realidad, servir a la Pastoral Obrera de toda la Iglesia, nuestra preocupación es la misma: cómo podemos hoy la Iglesia responder mejor a las necesidades del mundo obrero y del trabajo en una realidad profundamente marcada por la deshumanización y la negación práctica de la dignidad, del ser y del vivir, de las personas; cómo debe ser la aportación de la Iglesia para construir humanidad en esta realidad social desde el Evangelio de Jesucristo. Porque solo respondiendo estas preguntas podremos valorar bien qué AC es la que necesita hoy la Iglesia para responder lo mejor posible a las más profundas necesidades humanas, en este caso en el mundo obrero y del trabajo.

Pedimos a Dios que este diálogo nos ayude a madurar nuestra fe, nuestro encuentro con Jesucristo, nuestra vida cristiana y nuestro ser Iglesia, haciendo más verdad en nuestras vidas que «una auténtica fe… siempre implica un profundo deseo de cambiar el mundo… Amamos este magnífico planeta donde Dios nos ha puesto, y amamos la humanidad que lo habita, con todos sus dramas y cansancios, con sus anhelos y esperanzas, con sus valores y fragilidades… La Iglesia no puede ni debe quedarse al margen en la lucha por la justicia. Todos los cristianos, también los pastores, están llamados a preocuparse por la construcción del mundo» (Francisco, Evangelii Gaudium», 181).

Nota | Si quieres, este editorial lo puedes comentar y compartir en el facebook de la HOAC y en twitter con la etiqueta #EditorialNNOO

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La HOAC participa en la campaña «Mi Mundo» #Post2015

Convocatorias

La HOAC participa en la campaña «Mi Mundo» #Post2015

29 diciembre 2014

Colaboramos en los debates promovidos por la OIT y la ONU para establecer la Agenda post 2015. Te animamos a participar en la encuesta.

En el año que se darán cuentas de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), la ONU establece una nueva senda de desarrollo sostenible para continuar consolidando y potenciando políticas de desarrollo. A esta nueva dinámica, conocida como la Agenda post-2015, se ha sumado la HOAC conjuntamente con el Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC). Nuestra defensa e impulso al debate de situar el trabajo decente, como una de las prioridades irrenunciables y que debe ser asumida por toda la comunidad internacional.

Una de las líneas marcadas por Naciones Unidas para favorecer esta agenda post-15 es la Campaña Mi Mundo, que pretende llamar a la atención de la ciudadanía para que expresemos nuestra opinión a través del mecanismo creado: una consulta global con 17 temas. El objetivo es captar la opinión, las prioridades y los puntos de vista de la ciudadanía e informar a los líderes mundiales, en el marco de definición de la nueva agenda global de la lucha contra la pobreza en el mundo.

Participa, aporta tu opinión.

José Fernando Almazán, presidente de la HOAC: «El dinero y el beneficio individual no deben estar por encima del derecho a la vida digna»

Iglesia

José Fernando Almazán, presidente de la HOAC: «El dinero y el beneficio individual no deben estar por encima del derecho a la vida digna»

19 diciembre 2014

La HOAC camina hacia la celebración de su XIII Asamblea General, que se celebrará en agosto en Segovia. La reflexión y el diálogo han comenzado ya en los equipos y en las diócesis. José Fernando Almazán Zahonero, laico de la diócesis de Madrid y presidente de este movimiento de Acción Católica conversa sobre los temas a debatir.

 –La próxima asamblea general está convocada con el lema «Construyendo Iglesia en las periferias del mundo obrero. Justicia, trabajo digno y solidaridad», ¿puede explicar por qué?

–Por un lado, el lema identifica y define claramente cuál es nuestro lugar de acción, nuestro campo de evangelización y nuestra permanente voluntad de acercamiento a las personas del mundo obrero y del trabajo, a las que queremos presentar el evangelio de Jesús como propuesta y alternativa de vida. La segunda parte hace referencia a elementos que es imprescindible reivindicar y garantizar hoy, pues en ellos reside buena parte del reconocimiento práctico de la dignidad de las personas en nuestra sociedad. Elementos imprescindibles pero a la vez alejados del centro de los objetivos del sistema económico y social en el que vivimos.

 –¿Con qué recursos, ánimos y apoyos llegará la HOAC a esta cita?

–Cada asamblea general supone una valoración del camino recorrido y una revisión de si lo que nos proponíamos ha servido para ser seguidores más fieles de Jesús y mejores testigos suyos en nuestra vida diaria, en nuestros ambientes, en las instituciones, en la sociedad. Estamos empezando ese proceso de revisión y comenzando a vislumbrar qué nuevos impulsos y compromisos hemos de tomar para seguir en la tarea de presentar y hacer vida concreta, visible y atractiva, que la persona es y debe ser el centro de todo y que nuestra vida y la sociedad han de construirse desde esa premisa básica. Llegamos a la cita con el trabajo hecho, con la vida entregada de muchos miembros de la HOAC y la de muchas personas que nos aprecian y nos quieren, con la ilusión de renovar nuestra esperanza y de saber transmitir la alegría del Evangelio a la gente de nuestro alrededor.

 –¿Qué puede aportar la HOAC y sus militantes a esas periferias de las que habla el papa Francisco?

–Hemos de pedir a Dios que nos dé fuerzas y entendimiento para ofrecer alternativas, desde la comunión de vida, de bienes y de acción. Alternativas que pasen por el descubrimiento de que otras formas de vivir son posibles ya hoy, que es necesario ir cambiando la mentalidad para, a su vez, ir cambiando el estado de cosas que pone siempre el dinero y el beneficio individual por encima del derecho a la vida digna de todas y todos: del derecho al trabajo, del derecho a la vivienda, del derecho a la salud y a la educación, del derecho a poder tener una familia y sacarla adelante dignamente.

Esto pasa por el esfuerzo y la implicación de todas y todos. Y nosotros desde la HOAC estamos llamados a vivir nuestra fe con las gentes del mundo obrero y del trabajo, compartiendo alegrías y dificultades, transmitiendo en la vida diaria que lo mejor que tenemos es esa fe en Cristo, que quiso hacerse hombre y pobre, y que nos hace levantarnos cada día con la esperanza de un futuro mejor y con la voluntad de construirlo.

 –¿Con qué expectativas personales afronta el trabajo preparatorio?

–Mis expectativas y anhelos personales en cuanto al proceso y el resultado están en línea con las del resto de los y las militantes: avanzar personal y comunitariamente en ser instrumentos cada vez más útiles para la evangelización de las personas del mundo obrero y del trabajo. Para ello será necesario revisar lo qué somos y cómo somos, interpretar los signos de los tiempos a la luz del Evangelio y renovar el compromiso de fidelidad a Cristo y al mundo obrero en la grave situación de pobreza, desigualdad y precariedad en que nos encontramos hoy.

 –Cuesta ofrecer y plantear prácticas alternativas acordes con la dignidad de los hijos e hijas de Dios, ¿espera que salgan nuevas concreciones en este sentido de la asamblea?

–Lo necesitamos nosotros y lo necesitan aún más nuestros destinatarios. Hemos de dejarnos la piel en el apoyo y en el alumbramiento, si fuera necesario, de gestos y experiencias de vida que supongan construir relaciones personales, sociales, económicas, culturales… diferentes, basadas en la gratuidad, la solidaridad, la personalización, la socialización. Alternativas que, aunque pequeñas, sean visibles y plausibles, signos de que es posible y necesario vivir de otra manera. La gente de hoy, con razón está cansada de palabras, de que la lleven y la traigan, de que la engañen, de que la exploten, de malvivir. Hemos de ser honestos y creativos. Hemos de vivir lo que creemos.

 –La HOAC se siente parte del movimiento obrero, ¿cómo ve la situación del resto de organizaciones que aspiran a articular el interés común de la clase trabajadora?

–La HOAC es un movimiento de la Iglesia formado por personas que pertenecen a y viven en el mundo obrero y del trabajo, y que participan de manera natural en las mediaciones, de todo tipo, del mundo obrero. Efectivamente, vivimos un momento de fuerte cambio en el que también las organizaciones clásicas del mundo obrero están siendo fuertemente cuestionadas en sus objetivos, en su estructura, en su organización, en sus prácticas, en su capacidad de adaptación para recoger las aspiraciones y necesidades de todas las personas y colectivos, especialmente los más vapuleados.

Al igual que decíamos antes sobre nosotros mismos, todas las organizaciones del mundo obrero están llamadas a ir cambiando para reencontrar su papel y sentido en la nueva y compleja situación que estamos viviendo. A nuestro modo de ver, es imprescindible que las organizaciones vuelvan a hacer una apuesta clara por la reivindicación y lucha por los derechos de las personas más desfavorecidas y por la construcción de una realidad que ponga en el centro la dignidad, no el dinero.

 –En el actual contexto de globalización neoliberal y de la indiferencia, aspirar a humanizar las relaciones sociales, la política, la economía se antoja todo un reto, ¿qué puede aportar la HOAC en estos campos?

–Esperanza, perseverancia, fe. Nos jugamos mucho en esta tarea. Nos jugamos todas las personas nuestro futuro y nuestra dignidad. Es irrenunciable decir no a una globalización que favorece e incrementa de manera sistemática la desigualdad, que imponiendo la lógica de la utilidad mercantilizada genera exclusión por razones de edad, de sexo, de origen, de raza…, que niega la dignidad de la persona y que aborrece la moral. Nuestra fe nos lleva a decir no y a construir y proponer, desde ya, un mundo diferente.

 –El papa Francisco está abriendo una nueva etapa para la Iglesia Universal, ¿qué valoración hace? ¿Y de los relevos en la Iglesia de nuestro país?

–No solo la HOAC sino toda la Iglesia, y también muchísimas personas no creyentes, estamos viviendo esta etapa desde la alegría y desde la esperanza. El papa Francisco está ayudándonos a situar en el centro lo esencial, a ordenar nuestro esquema de valores poniendo en primer lugar las necesidades de los más pobres y animando al conjunto de la Iglesia a salir a las periferias para reencontrase consigo misma y con su misión más genuina: evangelizar, presentar la buena noticia y la alegría del evangelio a todas las personas, y vivir según Cristo vivió y nos enseñó. Y todo lo demás es complementario y, por tanto, posterior. El Papa nos está ayudando a resituar en el centro de nuestra vida y de nuestra acción (de la de todos y todas, no solo la de Cáritas) la caridad, la misericordia, la esperanza, la aproximación vital a los que sufren, a los descartados, la necesidad de cambiarlo todo para que eso sea lo primero y se haga posible. Es una propuesta de gran calado y para la que toda ayuda es poca.

La Iglesia de nuestro país, como la de otros lugares, está llamada a revisar su situación y, esto no es nuevo sino permanente, leer los signos de los tiempos para ver cuál y cómo ha de ser el mejor servicio que puede prestar a las personas y la sociedad para dar cumplimiento a su misión, que no es otra que presentar la propuesta del Evangelio actualizada según la realidad de hoy y vivir según él. La Iglesia ha de ir encontrando caminos para ser cada día más cauce de unidad y de comunión, de testimonio evangélico frente a las injusticias y los abusos, lugar de aliento y motivo de esperanza para los que tan mal lo están pasando. Ha de estar con todos pero ha de redoblar su presencia y su querencia por los más débiles, los preferidos de Dios, y eso ha de verse en todas y cada una de las acciones de la Iglesia, de todos y cada uno de sus miembros. Para la Iglesia española es también este un tiempo de conversión.

 –En este camino, ¿cuál debería ser la contribución de la HOAC

–Somos un movimiento de Acción Católica, un movimiento de la Iglesia para la evangelización de los ambientes del mundo obrero y del trabajo. Nuestra ilusión es trabajar con el conjunto de la Iglesia y, en especial, y por nuestra identidad, con nuestros pastores y con los demás movimientos de Acción Católica en esa tarea. Tenemos claro que hemos de contribuir, en la medida de nuestras fuerzas, a la renovación de nuestra Iglesia, trabajar por su implicación en la sociedad en la denuncia de lo injusto y en el anuncio de la buena noticia. Tenemos mucho camino por delante, muchas ganas de recorrerlo, vocación de comunión y necesidad de acompañamiento y diálogo. Nuestra Asamblea General será un impulso en ese sentido.

 

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Valencia: La HOAC convoca a la VII Marcha por el cierre de los CIEs

Convocatorias, Inmigrantes, Mundo obrero y del trabajo

Valencia: La HOAC convoca a la VII Marcha por el cierre de los CIEs

15 diciembre 2014

Por Navidad y para siempre: que se cierren los CIEs! • Sábado 20 de diciembre, a las 18h, en el marco del Día Internacional del Migrante • Desde la Plaza del Ayuntamiento de Valencia

La HOAC de Valencia, movimiento especializado de la Acción Católica al servicio del mundo obrero, exhorta a celebrar la Navidad lejos del consumismo, junto a las personas empobrecidas, y manifiesta:

– Su rechazo a la #LeyMordaza recientemente aprobada por el Congreso, por dificultar los derechos de manifestación y legalizar las “devoluciones en caliente” de personas migrantes, entre otras imposiciones.

– Fieles al Evangelio (Mateo 25) “fui inmigrante y me acogisteis”, la HOAC llama a la ciudadanía y en particular a las personas creyentes, a reclamar la derogación de leyes injustas y a acoger sin fronteras.

Centenares de personas pasarán otra Navidad presas en los CIEs, bajo la única acusación de no tener papeles en regla. Por eso, desde la Hermandad Obrera de Acción Católica de Valencia animamos a participar en la VII manifestación por el cierre de los CIEs.

El próximo sábado 20 de diciembre, a las 18h, estaremos en la plaza del Ayuntamiento de Valencia para marchar hasta el centro de Zapadores, en la Avda. Doctor Whaksman.

Recordamos también la realización, como todos los últimos martes de mes a las 19h, de la concentración en la puerta del CIE de Zapadores, prevista para el 30 de diciembre.

Por un mundo sin fronteras
Por el cierre de los CIEs
Ningún ser humano es ilegal
“No negaréis la justicia al pobre” (Ex 23,6)

Eutopía: el blog de las publicaciones de la HOAC

Kiosco

Eutopía: el blog de las publicaciones de la HOAC

11 diciembre 2014

Estrenamos el primer blog de la HOAC. Queremos contar y queremos dialogar con las personas suscriptoras y lectoras que siguen nuestras publicaciones. El objetivo es favorecer un dialogo cercano entre quienes construyen cotidianamente y quienes mantienen y se interesan por los canales de comunicación de la HOAC: las revistas Noticias Obreras y ¡Tú!, los libros de Ediciones HOAC, los cuadernos y todo los folletos que pueblan nuestro catálogo; los internautas que visitan a nuestra página web y de las personas que nos siguen y siguen en las redes sociales.

Todas las personas son bienvenidas porque todas tienen algo que decir y que aportar. Nadie necesita invitación, ni carta de recomendación. Que empiece la conversación, en Eutopía  ya cuentan.

Por la retirada inmediata de la disposición sobre las expulsiones en caliente

Comunicados, Inmigrantes

Por la retirada inmediata de la disposición sobre las expulsiones en caliente

03 diciembre 2014

La Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) se adhiere a la denuncia planteada por representantes de instituciones eclesiales que trabajan “in situ” a uno y otro lado de la frontera sur y que abordan, coordinadamente, distintos temas que afectan a las personas migrantes. Son testigos directo del sufrimiento diario que las vallas provocan, por ello solicitan la retirada de la disposición adicional sobre expulsiones sumarias y que se busque un consenso político en materia de inmigración. España debe liderar ese proceso y hacer ver a la Unión Europea que las vallas de Ceuta y Melilla son sólo la consecuencia de una política migratoria europea desenfocada.

Comunicado completo de Cáritas Española, CONFER, Secretariado de la Comisión Episcopal de Migraciones y Justicia y Paz

Editorial | Mirar cara a cara a los pobres

En “Evangelii gaudium” (La alegría del Evangelio) el Papa Francisco dice que “el imperativo de escuchar el clamor de los pobres se hace carne en nosotros cuando se nos estremecen las entrañas ante el dolor ajeno” (n. 193) y que esto es posible cuando vivimos con “una atención puesta en el otro” (n. 199). Seguramente muchos comportamientos personales, actitudes, prácticas y mentalidades sociales, planteamientos y decisiones de las instituciones políticas, cambiarían si viviéramos más desde esa atención al otro y nos dejáramos afectar realmente por el dolor ajeno. Ahí está lo que más, desde la raíz, nos hace humanos, lo que puede sacar lo mejor de nosotros mismos. Muchas cosas cambiarían si fuéramos capaces de mirar cara a cara a los pobres.

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El Fondo de Solidaridad Internacional de la HOAC financia 18 proyectos en 2015

Internacional

El Fondo de Solidaridad Internacional de la HOAC financia 18 proyectos en 2015

02 diciembre 2014

En la última reunión de la Comisión General, órgano de dinamización de la vida comunitaria en la HOAC, se concretaron los proyectos que tendrán financiación del Fondo de Solidaridad Internacional (FSI) durante el año 2015. Esta iniciativa, expresión de nuestra conciencia obrera cristiana y solidaria, destinará 65.500 euros a 18 proyectos que contemplan la formación para militantes, el apoyo a la difusión y la coordinación regional de movimientos de trabajadores cristianos en diversas zonas del mundo.

El Movimiento Mundial de Trabajadores Cristianos (MMTC), desarrollará tres seminarios de coordinación en África, Asia, Caribe y Canadá con un importe de 9.000 euros. Estos seminarios regionales, posibilitan el seguimiento del plan de acción aprobado en la Asamblea general del MMTC. A su vez, son espacios para analizar la realidad del mundo obrero y del trabajo de esas zonas del mundo, iluminarlas a la luz de Evangelio y la Doctrina Social de la Iglesia para avanzar en algún aspecto concreto del plan de acción. Son espacios por tanto, de formación, coordinación y encuentro entre los distintos movimientos de trabajadores cristianos de cada una de esas regiones.

Para el Movimiento de Trabajadoras Cristianas (MTC), serán nueve proyectos que quieren reforzar y potenciar la formación, el compromiso de sus militantes, así como la extensión del propio movimiento. Los proyectos se desarrollarán en diversos lugares del mundo como Burundi, Costa de Marfil, Togo, Paquistán, Brasil, Perú, etc. con una ayuda económica del FSI de 25.000 euros.

El Fondo de Solidaridad apuesta también con un apoyo consolidado a la Coordinadora Internacional de la Juventud Obrera Cristiana (CIJOC). Este año, se concretan para su financiación al Plan Internacional de formación para jóvenes trabajadores sobre el papel del compromiso en la sociedad y en la Iglesia, así como a mejorar la acción jocista. Además se apoya un proyecto para la creación de la JOC en Honduras y un apoyo a la JOC de Guatemala. Estos proyectos suponen un total de 10.000 euros.

La Frater Intercontinental acoge un proyecto de formación de personas militantes en África con una financiación de 5.000 euros. Durante los dos años anteriores, esta organización ha dado un gran impulso a la formación de sus responsables, sobre todo en el Congo y Ruanda. Además el equipo continental africano, tiene dos encuentros anuales, uno de coordinación y otro de decisión y participación. El apoyo del FSI podrá posibilitar estos encuentros, de coordinación y formación, necesarios para la consolidación de la región africana de la Frater.

Finalmente, tres proyectos más de formación: de líderes pastorales de comunidades indígenas en Bolivia; formación para asociaciones en ambientes populares de Guatemala y apoyo a la difusión de las revistas del MMTC y la HOAC en América Latina y África. En su conjunto, la ayuda del Fondo de Solidaridad será de 16.500 euros.

Cómo aportar financiación a los proyectos del FSI

Logo Fondo de Solidaridad InternacionalLa HOAC desarrolla desde hace 22 años esta iniciativa. A lo largo de su trayectoria, se han apoyado y financiado cerca de dos centenares de proyectos en diversas latitudes del mundo. La finalidad es doble. Por un lado, dar a conocer la situación en que se encuentran los trabajadores y trabajadoras de los países del Sur y, de otro, recabar fondos para destinarlos a formación y promoción. La financiación procede de aportaciones realizadas por militantes de la HOAC, por las diócesis, por alguna institución eclesial y por personas comprometidas con la solidaridad entre trabajadores y trabajadoras. Si consideras que puedes aportar una cantidad económica, realiza el ingreso a la cuenta que el FSI dispone en:

Triodos 1491.0001.20.2017312618

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La HOAC y la JOC se suman a la reivindicación de «pan, trabajo y techo» #29N

Comunicados

La HOAC y la JOC se suman a la reivindicación de «pan, trabajo y techo» #29N

27 noviembre 2014

Apoyan la  convocatoria al considerar estas reivindicaciones como “derechos sagrados”.

El pasado 22 de marzo la HOAC y la JOC, movimientos de Acción Católica en el mundo obrero, expresamos públicamente nuestra solidaridad y apoyo a las Marchas de la Dignidad. En esta ocasión, nos volvemos a solidarizar con esta convocatoria porque entendemos que su reivindicación de «pan, trabajo y techo» es justa, legítima y necesaria.

La convocan y apoyan entidades y personas que ”no se contentan con promesas ilusorias, excusas o coartadas. Tampoco están esperando de brazos cruzados la ayuda de ONGs, planes asistenciales o soluciones que nunca llegan o, si llegan, llegan de tal manera que van en una dirección de anestesiar o de domesticar.”(1)

Pan, trabajo y techo son nuestros derechos. Este es el lema de la convocatoria y pensamos que son algunos de los requisitos mínimos para que la sociedad que intentamos construir no deje a nadie en las cunetas y sea más decente.

Las organizaciones convocantes “no trabajan con ideas, trabajan con realidades… tienen los pies en el barro y las manos en la carne. ¡Tienen olor a barrio, a pueblo, a lucha!”

PAN.  El hambre es criminal, la alimentación es un derecho inalienable.

TECHO. “Una casa para cada familia. Un techo, para que sea hogar (…) Son crueles las imágenes de los desalojos forzosos, imágenes tan parecidas a las de la guerra. Y esto se ve hoy.

TRABAJO. El desempleo juvenil, la informalidad y la falta de derechos laborales no son inevitables, son resultado de una previa opción social, de un sistema económico que pone los beneficios por encima del hombre.”

“¿Por qué nos acostumbramos a ver cómo se destruye el trabajo digno, se desahucia a tantas familias, se hace la guerra y se abusa de la naturaleza? Porque en este sistema se ha sacado a la persona humana, del centro y se lo ha reemplazado por otra cosa. Porque se rinde un culto idolátrico al dinero. Porque se ha globalizado la indiferencia: a mí ¿qué me importa lo que les pasa a otros mientras yo defienda lo mío? Porque el mundo se ha olvidado de Dios, que es Padre; se ha vuelto huérfano porque dejó a Dios de lado.

Este sistema ya no se aguanta. Tenemos que cambiarlo, tenemos que volver a llevar la dignidad humana al centro y que sobre ese pilar se construyan las estructuras sociales alternativas que necesitamos. Hay que hacerlo con coraje, pero también con inteligencia. Con tenacidad, pero sin fanatismo. Con pasión, pero sin violencia. Los cristianos tenemos algo muy lindo, una guía de acción, un programa, podríamos decir,revolucionario. Les recomiendo vivamente que lo lean, que lean las bienaventuranzas y que lean el pasaje de Mateo 25.”

Necesitamos revitalizar nuestra democracia. Digamos juntos desde el corazón: ninguna familia sin vivienda, ningún campesino sin tierra, ningún trabajador sin derechos, ninguna persona sin la dignidad que da el trabajo. Queridos hermanas y hermanos: sigan con su lucha, nos hacen bien a todos. Es como una bendición de humanidad.”

Como Iglesia enviada y comprometida con la Evangelización del mundo obrero y del trabajo, nos sumamos a esta petición de pan, trabajo y techo para todas las personas, fuertemente enraizada en el magisterio de la Iglesia.

Nos comprometemos a implicarnos en la construcción de una sociedad más decente y a seguir transmitiendo la “…esperanza que no defrauda, esa fuerza que nos mantiene en pie”.

 

(1) Todos los textos entrecomillados pertenecen al discurso del  Papa Francisco en el Encuentro Mundial con Movimientos Populares.

Burgos: JOC y HOAC por la pronta recuperación de todos los puestos de trabajo en Campofrío

Mundo obrero y del trabajo

Burgos: JOC y HOAC por la pronta recuperación de todos los puestos de trabajo en Campofrío

18 noviembre 2014

En un comunicado hecho público ayer, estos dos movimientos especializados de Acción Católica, han venido a sumarse a las muestras de “solidaridad con los trabajadores y las trabajadoras de Campofrío” tras el incendio ocurrido este domingo pasado en la instalación de la fábrica en el polígono de Gamonal.

La Juventud Obrera Cristiana (JOC) y la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) sensibles con el sentir de la clase obrera de Burgos “se congratulan, en primer lugar, de que no haya habido desgracias personales en forma de accidente o fallecimiento y queremos mostrar nuestro apoyo a todos los empleados directos e indirectos y sus familias”.

Este suceso, junto con la actual situación de crisis económica, supone “un mazazo para toda la sociedad” la paralización de la producción en la factoría, ya que de ésta dependen más de 1.000 familias de la ciudad.

Por todo esto, señalan “necesario invitar a todos los vecinos a que se sumen a todas las movilizaciones de apoyo a todos los trabajadores que se realicen en la ciudad. Es deber de todos preocuparnos de la situación laboral en la que quedan todos los empleados y de reclamar a las administraciones públicas un apoyo explícito a quienes han sido copartícipes con los propietarios de Campofrío en colocar a esta industria, de matriz burgalesa, en los mayores indicadores de calidad en el sector cárnico”.

Continua el comunicado de la HOAC y la JOC, que “han sido muchos años de esfuerzo y dedicación; millones de horas, primero en el barrio de Capiscol y ahora en el polígono de Gamonal, de tantos obreros de Burgos por engrandecer la empresa y por llevar a las familias el pan de cada día. Por eso, lamentamos las consecuencias negativas que pueden afectar a todo el personal, a la empresa y a la ciudad”.

Ambos movimientos realizan una apuesta “por la continuidad de la producción en Burgos, una vez se haya podido reconstruir en ese mismo lugar o en otro la fábrica”. Y señalan que este accidente “no sea utilizado interesadamente para desplazar el destino de la factoría y de sus trabajadores a otros lugares. Por eso también hacemos un llamamiento público a los directivos de la empresa, al Ayuntamiento de Burgos y a la Junta de Castilla y León para que no se deslocalice la producción que desde hace más de 50 años se hace en Campofrío en Burgos”.

La ciudad de Burgos no podría consentir una maniobra de este tipo por parte de los directivos de la compañía, dado que es un activo y un patrimonio de tantos burgaleses que han trabajado o trabajan en la empresa. Por ello, deseamos la pronta recuperación de las instalaciones y la renovación de la actividad en todos los puestos de trabajo, sea en el mismo emplazamiento o en otro en cualquiera de los polígonos de la ciudad.

Como cristianos encargados de llevar el Evangelio de Jesús al mundo obrero y de llevar las inquietudes, problemas y esperanzas de los trabajadores a la Iglesia, nos solidarizamos con esta preocupante situación y nos ponemos a disposición de los empleados y sus familias en lo que podamos aportar o nos puedan requerir.

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